【法相辞典】【依阿那波那念趣入四念住】p0774瑜伽三十二卷十八页云：彼若于内入息出息；流转不绝，作意思惟；尔时名为于其内身住循身观。若复于他死尸骸中、青瘀等位，入息出息，流转断绝，作意思惟；尔时名为于其外身住循身观。若复于自临欲死时，而起胜解；或于已死入息出息，无有流转，而起胜解；或于未死入息出息，无有流转，而起胜解。由法尔故。尔时名为于内外身住循身观。