又作含花。往生净土者尚含于莲花中，其花未开，不能见闻三宝，称为含华。系上品中生以下至下品下生之人所受。即有善根而疑惑佛智者，虽得往生，仍有此厄。善导观经疏定善义（大三七·二六四上）：‘明修因正念，不得杂疑，虽得往生，含华未出，或生边界，或堕宫胎。’（参阅‘胎宫’3934）[佛学大词典]