禅修的一个先决条件就是静心，心静下来才能观照，才能察觉自己的起心动念，排除烦恼杂念，转向光明与空明，才能找到真实的自我。 

静心不是老师可以口授的，而只能通过心去印证。什么是心印？我的心开示，你的心开悟，践行自己所悟到的东西，就是心印。我现在所说的话，只有你的心真的懂了，自己做了，才会明白。

有一家精舍的名字叫“禅一”，我觉得“禅一”这个名字起得很好。好在哪里？就好在“一”字上。“一”是不生不灭，是空、是无常。生命无常、金钱无常、权力无常、情感无常，世间的一切都是无常。但只有当你在生活中对无常有切身体验的时候，才能从这些无常之中得到彻底的觉醒。

“一”能产生一切，一切可以融入到“一”中，大与小、隐与显的界定有时候是不明确的。“一”即一切，一切即“一”，“一”是最小，也是至大。这也就是般若实相。

仅仅明白这个道理不叫觉醒，就像即使明白汽车驱动的原理也并不一定会开车一样，要亲自学习、不断练习才能获得驾驶证。有了切身的体会，才能从心底认同，如果这个道理没有深入你的内心，你还是会不顾一切地追求财色名利，还会因为一些小事而生气纠结。

隐藏在事物表象之下的本质很难发现，也很难认清，有时候我们对待事物习惯于经验主义，太过于相信自己的眼睛。就像一粒灰尘，放大也会发现里面有无量生命；而我们的地球，站在外太空去看时，反而像是一粒飘在虚空中的尘埃。

修行真正的目的是让人们从生活的每个状态中觉醒，清醒、全面地认知自己的当下，明白自己所处的位置，明白自己的所思所想，并把觉醒后产生的转变融入到行动中，觉醒产生了智慧才是真正的觉醒。

感 恩 词

一粥一饭，当思来处不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

饮食约而精，园蔬愈珍馐。

勿贪口腹而恣杀生禽。

感恩天、地、君、亲、师。