很多人都只看见慈悲的肤浅意义，

以为救人行善或布施捐钱就是慈悲。

如果你能觉醒，就能发现：

真正的慈悲不是一味地行善救人，

而是全然地接受自己内在的阴影，

以无分别心的存在，

去唤醒众生或帮助众生觉醒。

打个比方，同样是救人，

一个医生只愿意替婴儿治疗，

另一个医生则选择帮无恶不作的坏蛋治疗，

哪一个才是真正的慈悲呢？

我认识的许多大善人，

平时有空就捐款或当义工助人，

但一到半夜或独处时，

他们就开始焦虑不安，

直到他们又投入义工的工作时，

他们才觉得安心。

老实说，

这种不敢面对自己内在阴影的行善，

并不是慈悲，而是为了掩饰良心不安，

或把行善当麻醉剂的一种逃避的行为。

当一个人无法看见并全然接受自己的阴影，

他就无法真正的慈悲。

没有觉醒的人，会选择性地去助人。

真正觉醒的人，看见那些酗酒的、

荒淫的、爱赌博的、做坏事的人，

就好像看见自己内在的阴影，

自己也曾有这样的念头或执着，

自己也曾有这样的苦和迷惘，

只是他都面对了，超越了，

所以可以体谅他们的苦，

不会把他们当做洪水、猛兽，

避之惟恐不及，

如果因缘成熟，也愿意帮助他们觉醒。

在觉醒者的眼里，

每个人都是珍贵的，

且是独一无二的，

也都有觉醒的潜能和本质。

然而，

许多修行者只要看见有人纵欲、犯戒，

或从事低贱、违法的工作，

如从事坐台陪酒的风尘女子，

或者小偷、骗徒或暴力分子，

就会大加斥责，

且批他们非我族类，无药可救，

恨不得立刻把他们打入十八层地狱。

事实上，

人人皆有神圣的自性，

是否无药可救，

完全由他们自己决定，

如果有人走错路或迷失自己，

就把他们打入地狱，

那么世间还有谁值得救呢？

包括我在内，

很多人都是历经无明的阶段，

做了许多蠢事，

受尽各种苦痛折磨才慢慢觉醒的，