空与有之并称。遮遣谓之空，建立谓之有。与‘有无’同义。诸法依因缘而生，事属存在，故有；诸法系因缘和合而生，本来无自性，故谓空。　空、有为佛法两大门系，为破凡夫执相而立因缘生法为空；再立唯识法相，胜义为有。以凡夫执我、我相为有，执无因果、涅槃为空，故须空有两遣方得真谛。[丁福保佛学大词典]