【法相辞典】【一剎那】p0002杂集论九卷三页云：又心剎那者：谓于所知境，智生究竟；名一剎那。非唯于本无今有生时名心剎那。何以故？乃至于所知境，能知智生；所作究竟；名一剎那。如说苦应遍知，是一心剎那；如是集应永断等，亦尔。二解　如意界法界意识界有一剎那中说。