道证法师：清莲飘香
前 言
《清莲飘香》乃道证法师入山修行后，首次之录影说法，其摄制过程之艰辛，由道祥法师所述之《摄影见闻记》即可见一斑。
道证法师出家前，以郭惠珍医师之身份，演说了《学医与学佛》、《倾听恒河的歌唱》、《朝圣之旅》等一系列感人至深之佛法，近年来由《明伦月刊》陆续连载、出书，获得海内外读者极大之回响。而《清莲飘香》乃其出家后另一番心路历程，由其长年病中念佛之亲身体验，更明示“三界无安，犹如火宅”之理，阅后思之，实足发人深省。
普愿见闻者“真为生死，发菩提心；以深信愿，持佛名号。”同皆老实念佛，现生得安乐，报尽生净土，乘愿再来，普利群萌，阿弥陀佛。
编者谨识
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摄影见闻记
道祥法师
忏公慈谕道证法师（郭惠珍医师）拍个录影带或录音带，与斋戒学长勉励，道证师感念地说：“忏公师父长期护念青年学子的热忱，令人敬佩，我们都曾受过忏公斋戒学会的恩泽，自己也曾在佛前燃臂发愿，年年护持斋戒学会，只要能使这世界更好一点，纵然只剩最后一卡力，也要尽力而为！”
经过数日忙碌的摄影工作后，学长们要末学记录摄影的幕后过程，大家很关怀这看不见的“影片后的影片”，由于大家很关怀，末学只好不揣自陋，做个忠实记录，此时在脑海中浮现的影片是这样的：
忏公慈谕道证师拍个录影带或录音带，与斋戒学长勉励，道证师感念地说：“忏公师父，长期护念青年学子的热忱，令人敬佩，我们都曾受过忏公斋戒学会的恩泽，自己也曾在佛前燃臂发愿年年护持斋戒学会，只要能使这世界更好一点，纵然只剩最后一卡力，也要尽力而为！”那时候，她正天天发烧兼呕吐，犹精神奕奕地响应此事，令末学汗颜不已。
次日，一整个早上，道证师含着眼泪喃喃地念着两句话：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇……无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇……”想到百千万劫中无量无边流浪生死的痛苦灵魂，不禁哭了一个早上，根本无法开始录音，最后含泪说：“但愿纯真的斋戒学长们能早日察觉生死苦，及早舍离五欲，修心圣道，多珍惜这百千万劫难遭遇的斋戒时光，用功修行，永远离苦得乐。”
是夜九点，于佛前燃臂三颗（双臂皆已燃遍了，几无可再燃之处），为避免夜里虫声会造成录音的杂音，即紧闭门窗，开始为摄影脚本录音，预计要通宵才能录成，她无尽的强大悲愿，令末学耳中一直回荡着一句话：“长夜凄风眠不得，为众哪惜心肝剖。”一个健康的人关在空气不流通的地方，通宵录音都会受不了，更何况身患重病的道证师？若不是有“愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐”的强大无尽悲愿，如何能做？
次日，早晨七点，末学看桌上的药和早斋都没动用，以为发生不测之事，赶紧敲门，还好，她开门说：“还没录好，还要再录，几点了？”末学答道：“已经七点了，已经录了十小时，屋子里空气很不好，请先用斋服药。”趁着她吃药的时候，末学进屋打开窗户，赫然发现录音机前的棉被血迹斑斑（她有时会血崩），看得末学热泪盈眶，大概书本上所描述的“呕心沥血”就是如此，末学劝她养一下息，她说：“我遗憾的是：我只有一条命为佛法牺牲。”她的行为言语再度震撼着末学这颗愚钝的心，平常末学顶多只能打坐两小时，就要松腿伸腰，喝喝水，她竟然滴水未进，一直边写边讲，录十小时，又没移动位置，每想到那无量无边的苦难心灵尚要慨叹：“只有一条命为佛法牺牲。”学长们，让我们虔求佛菩萨加被道证师能早日化身无数，广度无量无边的众生。
终于在当日十一点完成录音，师父冒着正午的炎热，在大众养息时间外出，寄录音带给摄影制作的李居士，让他可以提前收集摄影资料。
接下来，道证师在千多张的相片，及满屋子的书本中，寻找适用的图片。
斋戒学会的老学长，发心帮忙寻找斋戒五十多卷影片，两人忙碌了几天，终于从五十多卷的录影带找出几卷适合剪接的影片，但两台录放影机也故障了。
当发心义务摄影制作的李居士及同仁，利用假期，下了班从台北赶来时，道证师已多日熬夜兼血崩，心力交瘁，快站不住了，犹勉力到佛前再度燃臂三颗，使已透支的精神再度振作起来，她说：“我从无始生死以来，数数丧身未曾为法，让我为护众生、为护佛法而死，但愿大家不要因为见到我的病相，而退失信心，只要能帮助苦难的心灵越过重重难关，就要尽力去做，有十分力，就要尽十分力，才算诚心。”
这时有位黄教授夫人刚受大肠癌追踪检查，腹泻了一天，犹忍着泻后的虚弱由花莲漏夜赶到台北，再赶来台中。还有因骨癌锯断了一条腿的王学长也赶来共襄盛举，她们三人很感慨地说了两句话：“今天不努力贡献，明天恐怕没机会了。”“我们三位癌症病人携手合作，帮助现在及未来的癌症病人。”这两句话又令末学惭愧不已，在自己的生命中，充满着自私自利，何尝于自己痛苦时又发起贡献、帮助的念头呢？
王学长虽然两天没睡（她很怯场，为摄影担心得两天睡不着），也留下来看这难得一见的人生镜头：道证师开始盘腿起来，以打坐方式拍摄，当三千瓦的灯光同时照到身上，真是汗流浃背，加上那天她正发烧，其苦可想而知，当您在画面上看到红润的道证师，其实是被灯光热得满脸通红，并不是气色好的红润。
虽然录影带只有八十分钟，大约分成三十段来拍摄，每次摄影师都很担心得停下来问：“您支持得住吗？”道证师都点点头，继续拍摄下去，一共拍了四小时才告一段落，当您在画面上看到摇摇晃晃的道证师时，正是她盘腿四小时，忍着中途腹痛拍摄的，当时她并没有说她中途腹痛，等拍摄完成时再告诉末学她中途突然腹痛起来。是望着强光外，已断了一条腿又两天没睡的王学长，仍然精神奕奕，满面虔诚，才又鼓舞起她的耐力，继续拍摄，顿忘痛苦。大概只有癌症病人才能拯救帮助癌症病人，也觉得只有身患胃病的人，比较有办法煮出适合胃病的饮食；为什么菩萨要发愿：“愿我能感受一切众生的痛苦，如同身受。”若不体验别人的痛苦，如同身受，如何能了解别人呢？
向来很怯场的王学长，当摄影机对着她时，紧张得好久说不出一句话，声音一直发抖，她很不好意思地忏悔自己没修行才会这么怯场，后来李居士说：“我们暂时不拍您了，您们自己聊聊。”然后将灯光打暗，全部的工作人员都出去，只留下她与道证师，她才安心地侃侃而谈，其实李居士早已按上开关，将她们录下来，当您在画面上看到黑暗中王学长说话的影片，就是她鼓起勇气及摄影师善巧方便所拍摄的珍贵镜头。
王学长最大的心愿就是：希望所有因受苦而想自杀的人都能提起信心念佛，她也曾跟他们一样受苦想自杀（大腿开刀二十次，终于锯掉），后因佛法的启示，解脱了自杀的烦恼，今日她想利用有生之年，多做有意义的事情来报答浩瀚的佛恩，希望所有与她一样受苦受难的人，都能转变哀怨的心境，及时学佛行善，这是她撑着一条腿由山下赶到山上共襄盛举的原动力。末学平常看惯了两腿的人，突然看到一条腿的人，心中已是震惊，又见她若无其事，安闲地帮忙拣菜，到大殿跟大众绕佛，一时间她的苦难与安闲，令末学泫然欲泣，之后，她上大殿拜佛，忍不住在佛前哭泣发愿：“要代受道证师的肿瘤，好让道证师早日康复，广度众生。”她已经是历经病苦折腾的人，尚能忘记自己的痛楚，关怀众生的慧命，代受病苦，不禁令末学想到《华严经》记载着：“爱护众生的菩萨，在无数劫来，发愿以身为质，代赎一切众生的苦难”。她真像《华严经》里的菩萨，令末学尊敬不已。
初步共拍四小时才告一段落，在场的工作同仁已热得想把冷毛巾吞下去解热，让肚子凉一下，更何况在强光中穿了四层衣服的道证师呢？若非无尽的悲愿，何能致此？
次日，拍摄黄教授夫人，她患了大肠癌，为了鼓舞所有身心都很痛苦的人，也不惜地展开人工肛门给大家看，当场的观众不禁为之合掌致敬，她希望我们都能够透过佛法的力量，能身苦、心甘地不要沮丧，再度燃起生命的光与热，温暖这苦难的世间。
由于要让学长看到真实人生的画面，必须把病患照片先一一翻拍成录影带，回去以后再配合讲辞剪接上去，当他们拍摄癌症患者的相片时，好像有所触动地说：“念佛要趁早念，南无阿弥陀佛。”他们发了恻隐之心，为病患虔诚地念佛回向。忙到那天晚上，才在一声声佛号中，目送他们返北，当天，因为是假日，公路都塞车，挤到台北时已深夜一点钟，又马上开始剪接工作，他们与学长们素不相识，却如此护持斋戒学会，热心工作，不辞一切劳苦，不收一文费用，若不是“不忍众生苦，不忍圣教衰”的大悲心，何能做此？
据说，李居士及许多素不相识的工作同仁，为使影片生动，避免学长们觉得枯燥，就下班后去拍摄，去找很多相应的影片，再一一计算讲辞秒数，然后穿插画面上去，有人光是帮忙打字幕就打了一个晚上，结果不能用，又再重打一次。他们每天下班后开始工作，夜以继日忙到清晨四点，连续熬夜七个晚上，到最后一晚，还忙到清晨六点，最后李居士全家冒着台风送录影带来，真令人感动得落泪，他们热诚的发心，令人敬佩；他到时还很谦虚地说：“因为时间很紧迫，做得还不够满意，可能会有剪接错误或画面不够恰当的情形，因为再改已经来不及，请先送斋戒学会，以后再修改补充。如果用四分之三的录影带看，会比二分之一的录影带画质清晰。”末学这个脑袋不及二分之一的录影带，只能就自己有感触的地方重播记录下来，这“影片后的影片”，尚有许多没记录的，他们都为此事默默地虔诚贡献，只希望大家学习佛陀的精神，发挥生命的光辉，人人同登极乐。
转载自莲音学刊第八期
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清 莲 飘 香
---愿同享出污之美---
道证法师主讲
莲乡竭诚敬记
首先请师父慈悲，允许弟子在这里，向您和义德寺所有的师父们顶礼三拜。感谢师父和老师们，每一点、每一滴的辛劳，每一个慈悲的微笑，每一句诚恳的提携。这一切就犹如一双强有力的手，引导着弟子，走过人生中，所有困顿坎坷的路途。
假如不是您们曾经辛勤的播种、耕耘，今天弟子一定会和大部份“癌病”患者一样，在哀怨痛苦中，辗转难眠，也许早已成为荒郊野冢里的一堆枯骨；以弟子的恶业，可能已经在地狱里麻烦地藏菩萨，辛勤救度。由于大家慈悲的赐予，今天弟子才能一直保有一种心境——“即使明天是世界末日，今夜清风明月下，我仍要在园中种满莲花”，阿弥陀佛。
敬爱的学长们，阿弥陀佛。请原谅，末学不能亲自到清凉山去为大家效劳。我们的忏公师父，吩咐拍个录影带，给大家勉励、勉励。其实这是师父慈悲，勉励末学，要在痛苦中坚定用功的一番苦心，末学也只能惭愧接下这一份宝贵的勉励。
以往，每次站在斋戒学会的讲台上，望着下面一双双虔诚纯洁的眼睛，眼泪总是充满着眼眶，好久都说不出一句话来。现在不能面对面，只是对着像影机，更是感触良深。末学没有什么可以奉献给大家，只愿您珍惜这一段斋戒学会的日子，珍惜您能和佛菩萨的大慈大悲面对面的时光，珍惜师父及老师们殷殷教诲的每一句话，珍惜可贵的时光及殊胜的因缘。
假如您能倾听这一位因为骨癌锯去一条腿的勇者，她所说的话——“我很庆幸，因为我失去了一条腿，而闻到了佛法，假如我没有听到佛法，我不知道还要造多少业、受多少苦。”您便会相信，这是您一生中最重要的事情，三年中，末学几度经历了生死的考验，深深体验《弘一大师传》中的一句话：“人身难得，是万古一瞬的因缘；佛法难闻，是历劫不遇的际会。错过了，没有人能承担这一份过失。”
不知道您是否曾经想过：假如有一天，您活到像忏公师父这样的年龄，是否会在夜半三点钟，大地还沉寂的时候，就起来朝气蓬勃地上大殿，领着几百位年轻人，一起迈向朝圣的道路，朗声诵念着“南无阿弥陀佛”；不厌其烦地教导年轻的学子们——如何效法佛陀的精神，在内心的心炉里，点起心香，让觉悟慈悲的芬芳，化成一朵朵的香云，普薰一切众生，共同进入佛陀大智慧的光明中。
您也许能够如此，但是末学却很惭愧，可能没有这个机会。因此，也更加地敬仰和珍惜。假如我们细细体会师父庄严的一拜，便会发现——远在我们尚未来到这山上，甚至远在我们还绑着小辫子，吵吵闹闹的时代，我们就已经在师父静默的回向中；也在佛陀不断关照的慈眼中，不管走到天涯海角，总有一双眼睛，不断地望着我们，然而，我们总是傻傻的、背对着他。
“如一众生未得度，我佛终宵有泪痕。”而今天最可珍惜、最可庆幸的是——我们在这生命突然的一转头中，竟和他相见了。这才发现，原来佛菩萨，已经等待了我们无数、无数个千年！再细细体会老师们的慈悲，学长们背地里虔诚的奉献，也许您会奇怪，他们为何会如此关怀素不相识的我呢？让末学来告诉您，这其中的奥秘，就是——“不忍众生苦，不忍圣教衰；是故于此中，缘起大悲心。”
末学在短短生命中，侥幸能了解佛经的一些道理，明白念佛的重要，亲自体验到念佛美妙的滋味，这是许多人用血泪和生命换来的。在末学成为身患肿瘤的病人之前担任的是肿瘤科医师的职务。您听到这句话，也许会觉得好笑，世间无常，每一位医师，都不可能永远是医师的，末学自然也不例外。那时候，一位位的肿瘤患者，正有如一尊尊的菩萨，现身在眼前，用血淋淋、活生生的示现，来教导我，让我了解释迦牟尼佛，为什么要抛弃王位，到菩提树下修行，寻找拯救一切众生的方法。让我了解许多在经典上常看到，却不相信的话，更让我了解为什么师父和老师们，会这样子掏尽心血，一次又一次地，设法要送给我们一张“阿弥陀佛大愿船”的船票，不怕我们怀疑的眼光，也不怕我们还打着瞌睡，只怕我们有一天，会受不了生死苦海中挣扎、溺死的痛苦。
有一位乳癌的老妇人，当她来就诊时，已经是开完刀又复发了，胸壁上长了两颗小结节，劝她治疗，她觉得自己又穷、治疗又麻烦，就错过了治疗的时间。后来这个肿瘤烂掉了，烂到整个胸壁都穿过去，成了一个窟窿，下面的肺随着呼吸一鼓、一鼓，一胀、一缩的，都清晰可见，脓水也不断地流出来。她住在员林，员林的几家诊所不方便为她换药，所以她每天就从员林坐着车子，来到我们医院，为的就是换这个伤口的药。由于她家境不好，没办法住院，只好天天如此来来往往，想不麻烦，也不可能。为了维持她伤口的干净，我们每天给她换两次药，第一次换了以后，她就在医院里，或走或站，有时候躺在门口，等待下午第二次的换药，这样子，足足有一年的时间。有时候连吃便当的钱也没有，有时候有钱有便当，却吃不下去。直到她去世前几天，才没办法来。她去世后，她的女儿打电话来，哭着说：“我的母亲在去世前，想见你一面。”那天晚上，还记得是一个下雨寒冷的晚上，我搭着车子到员林她家里去看她，为她念佛。望着车窗外凄冷的风雨，心里想着：这么一个老人家，忍受着肿瘤已经侵蚀骨头的痛苦，每天独自坐这趟车，来来往往，一年中七百多趟，她何尝不希望她的儿女来陪陪她呢？但是她的儿女不去工作赚钱，又怎么生活呢？回想一年中，她从来不敢看她的伤口，只是看着我的脸孔表情，猜测伤口的状况。所以，虽然我很心痛，但也只好露出笑容，一边说故事或念佛给她听，她便放心一些。直到有一天，当换药的时候，恰好有一个人跑进来，一看到伤口，不由自主惊叫了一声，使她回去以后，几天几夜哭着睡不着觉。
当末学到她家里的时候，一看，一座土墙房子，一口棺木摆在中间，家徒四壁，几个孙子在旁边玩耍，就这样子过了一个女人的一生。她也有着像大家一样年轻貌美的时候，也有当新娘的时候，她的青春，辛辛苦苦地奉献给儿女，到末了，胸前一个窟窿，加上一口棺木，结束了平凡的一生，虽然孝顺的孩子流着眼泪，却也是无法代替一死。
还有一位鼻咽癌的患者，（我们中国人的鼻咽癌是世界第一位的），他的肿瘤很大，烂穿了皮肉，颈部血管都可以看得见，脑神经也受到侵犯，脸部都变形了。本来，在早期他曾经来治疗，但是治疗一半，先是丈母娘去世而中断了，后来儿子又发生车祸死了，就这样子，财产耗尽，时机也错过了，没办法继续治疗，一直让这个肿瘤扩散蔓延。本来鼻咽癌以放射治疗，效果是很好的，但是错综复杂的因缘，常常无可奈何地使这种成果，无法发挥。后来他颈部的大血管破裂了，血流得一塌糊涂，在这个时候，我们一边为他处理，末学一边教他念佛，告诉他：“阿弥陀佛大慈大悲，曾经发了大愿，只要众生愿意生到他的极乐世界，即使是临命终时十念乃至一念，阿弥陀佛都会来接引他到西方极乐世界，永远离苦得乐。”
没有想到，他真的能够把持“阿弥陀佛”这一句万德洪名，一句又一句地念。他的声带受了肿瘤的影响，念佛根本不能念出声音，他只沙哑地告诉我：“我在这里修身养性，在这里反省我一生所做所为；反省什么事我做错了，现在我很想去做一些善事，当我好起来的时候，请您带我去寺庙”。虽然在这一期生命中，他的肉体没有如愿以偿，但这一念心，就是到寺庙了，如今我带着他的相片，到寺庙满他的愿，祈愿他得生佛国净土。
有一天，他血压降得很低，休克了。我是怀着一种帮他助念，送他往生西方极乐世界的心情，在旁边为他念佛，没有想到，他非常努力、振作地拿着一串念珠，一念再念，我告诉他：“你天天想要行善，现在最好行善的方法，就是在这最重要的关头，念“阿弥陀佛”，安详地回到净土，只要您能净化内心，完成自觉生命，往生成就了，一个人的一生，就是一种榜样；只要您能够振作，给所有痛苦中的人一种鼓励，您就是做最大的善事。”他很认真，一句又一句地念，没有想到，他一直念、一直念，血压却回升了，再不多久，就告诉我，他要站起来。他每天念三千句“阿弥陀佛”，末学劝他念一万句，因为不念佛，也都是胡思乱想，生命多么可贵，胡思乱想无济于事。其实念一万句，对他而言是非常困难的，因为，他常常一阵阵昏迷不醒，醒来就念佛，就这样子，过了几天，有一天，我去看他的时候，他告诉我，他每天已经念到一万句佛号了，令我感动得忍不住加紧用功，请问：我们要等到像他这样子，力不从心才开始念佛吗？当我们像他病得如此严重的时候，有没有像他一样的耐力来念佛呢？我们到底有多少功夫，能够来历经这种生死的考验？
当我陪着他念佛，念到泪流满面，想到佛在《地藏经》里，咐嘱地藏菩萨的话——“勿令众生堕于恶道中，一日一夜”。看着他人，也看着自己，在这六道轮回中，生死流转，不知道要轮回到什么时候？而佛菩萨，都慈悲得甚至不忍心让我们受苦一日一夜，所以辗转，一劝再劝。诚如李雪庐老师在灵山寺佛堂上题的对联——“累吾化身八千次，为汝说法四九年”。佛处处都在为我们说法！三千大千世界，何处不是菩萨为我们舍生命的地方呢？
另外有一位十五岁的小女孩，也是鼻咽癌的患者，起初她的耳朵后，长了一个淋巴结，愈来愈大，愈来愈痛苦，肿瘤侵犯到脊椎的部份。她的母亲流着眼泪告诉我：“我从乡下骑着脚踏车载她，不知道载往何处去医治！”真是茫然无依。后来切片检查，确定是癌，才从嘉义到台中来做放射治疗。做放射治疗，并没有特殊的感觉，但是假如肿瘤甚大，为要治愈，治疗到一定的剂量时，照射部位的皮肤和粘膜，会出现一些类似发炎、破皮或变得较焦黑的反应，这是暂时的现象，大概过一、二个星期就会消失，但是这种痛苦，对于一个十五岁的小女孩而言，已经是大得无法承担。她告诉我说：“喝牛奶的时候，就像刀子割喉咙，就像火烧一样，几天几夜，吃不下一点东西。”她只是一个小小的孩子，这样大的压力与痛苦，使她瞪直了眼睛，躺在床上，痛苦不已。
由于观察病人的痛苦，听她们的细诉，才体会到佛经里面，描述地狱的苦、饿鬼咽如针孔、饮水如火的苦，都是真的，并不是像原先末学所想像的那样——“是佛为了怕众生做坏事，故意编出来吓吓人的”，也才深信，佛是真语者、实语者。
她慈爱的母亲，看着她总是忍着眼泪，面带笑容，然而也常忍不住跪在床边掉眼泪，甚至七天七夜不眠不休的，守望着她。我们念佛守护这颗心，如果有慈母守护病儿一般，还怕不成功吗？当这孩子拿着镜子，看到自己的时候，惨叫了一声说：“要吓死人了，怎么变成这个样子”！虽然，这是暂时性的反应，不久就恢复了，但是当时对她而言，已经足以让她想出院回家，又不敢回家。
那时候，末学每天上班，都要经过北平板鸭、脆皮烤鸭的地方，看见那一头头挂在那边，烤得焦黑的鸭子，倒吊着，我就仿佛听见病人沙哑痛苦的呼唤：“郭医师！我的喉咙好痛，吞不下任何东西”，当我感受到烤鸭在呼唤：“我的喉咙好痛”之时，我的内心跟看到病患，是同样的难过。因果丝毫不爽，“菩萨畏因，众生畏果”，今天我们所加在板鸭身上的苦，来日可能就会像这样，回报到自己身上来。这只是一个十五岁的小女孩，这原该是生龙活虎的年纪，然而她已经历了太多人世的苦痛，她说：“以前在家里，每天早上四点钟，就要去田里帮忙拔草，常常被蚊子咬了满身。现在我生病，饭来张口，好像做皇帝，但是我宁愿回去拔草、喂蚊子”。那一年的斋戒学会，她和她的母亲都赶上来参加，师父慈悲地特别为她们授三皈五戒。当末学为她们讲解“不杀生戒”的时候，她的母亲流着眼泪说：“一直到她看见自己的女儿，在生死边缘中挣扎，看见皮肤焦烂的痛苦，她才了解过去杀鸡的时候，刀子加给鸡脖子的痛苦”。治疗后她肿瘤消退，过了一段较健康的日子。
二年以后，末学已经离开了医院，后来听说这个病人病况有了变化，她昏迷不醒十多天，人僵硬了，寿衣都穿好了，她的母亲跪在地上，日夜为她念佛，忽然，她醒来了，过了一会儿告诉她的母亲，说要找末学。她的母亲拜托斋戒学会的学长，联络末学，但学长们怕末学身体不好，都不敢告诉末学，她们自己去她家里为她念佛，但是，奇怪的，末学在山上却梦见她和她的母亲，醒来以后，心里不安，就托人送了一卷念佛录音带给她，过几天，她突然病情好转，可以帮忙做家务事，再过了几天，她预知时间到了，跟她妈妈说，要洗头发，要换衣服，然后安详微笑地在大家的念佛声中往生了。许多师父和学长都去嘉义她的家里为她助念，八小时之后，面孔还是非常的红润，全身都很柔软，家人和邻居看到这样的瑞相，都很欢喜，转悲为喜。当时正接近大专联考的时候，她的哥哥，由于照顾她，并没有什么时间准备考试。但是，后来她的爸爸梦见这孩子往生到阿弥陀佛的极乐世界，而且梦见菩萨带着她的哥哥到逢甲大学去，说：“这就是你要念的学校”。后来，放榜了，她的哥哥真的就考上逢甲大学，真正是——感应道交难思议。
另有一位女孩，当您看到这位美丽的女孩子，你能想像到她以后的命运吗？世间无常，她也患了肿瘤，曾经在大医院动了三次手术，但是肿瘤还是复发了，在病况加剧中，有时候血管破裂，流了一床的血，在病苦中，她体验了人生，而虔诚地念佛、学佛了。她发心求生西方极乐世界以后，便请求莲友们为她助念，她告诉我：“可惜！我太晚学佛了！”就像她这样的感慨，也有病人曾瞪大了眼睛，几乎哭着告诉我说：“为什么当我第一次听到佛法，就已经走到生命的末端？”这是何等的憾恨！让我明白——“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇”！所幸净土法门，即使在此生最后一刻能听到，且立即起深信愿一心念佛，也能蒙佛摄受，真是大慈大悲到极致！
她的面孔，虽然不再像以前那么美丽，肿瘤几乎像个婴儿一样大附在脸上，但是在这一场大病的念佛中，她的心境美好得令人感动不已。她请末学帮忙，将她所有的宝贝贡献出来，供养三宝，救济贫困。她把母亲送给她珍贵的金链子，变卖了，印经结缘。有一天，她拿了一笔钱给末学说：“请您为我买些玉兰香花树的树苗，去种在佛寺或念佛堂的周围，但愿长年的芬芳供佛，长年能供养念佛人。”这是多么美好的心境，甚至健康的人，都没有这样的心。她发心长期八关斋戒、念佛，每天都有很多师父及莲友去陪她念佛，差不多过了二年。后来，莲社的莲友告诉末学，她往生时的种种瑞相，肿瘤缩小了，她原本不懂佛法的兄弟，赶回家奔丧时，看见光明满室，光明中出现许多修行人，他不会描述他们穿的是袈裟，只说穿了斜一边的衣服，火化中有许多舍利，她原本不懂佛法的兄弟，终于虔诚信佛了。“应当发愿愿往生，客路溪山任彼恋；自是不归归便得，故乡风月有谁争”。
另一位口腔癌的病人，她的肿瘤就长在靠嘴唇的地方，做过治疗后，肿瘤消退了。可是嘴角和面颊留下一个缺口，必须从肩膀割一块肉来补，这是一个比较特殊的手术，他还很年轻，胸部都刺青，当年一定也是叱咤风云的人物。但是在这种生老病死的折磨中，他说：“当我闻到自己的嘴巴发出腐烂的味道时，你叫我怎么吃得下饭？”本来患病前家里曾灰心不要他，但是得了这个病以后，他却发心学乖了。他说：“我感受到这一种因果报应，我是活该的”。所以在治疗过程中，他非常热心，帮助其他病人，对年纪较大，上不了治疗台的病患，他都热心地扶他们上去，抱着他们上上下下，怀着一种惭愧、忏悔的心境。
他的肿瘤历经放射治疗及手术，终于好起来了，末学很尊敬他这种在痛苦的教训中，能够忏悔、能够改过的勇气，有的时候，我们自己想一想，恐怕我们都还没有这种勇气。每一个众生，都有佛性，都能成佛，所以会一时糊涂走错路，都有不得已的苦衷，但是只要一念回心，诚恳的回心，便会发现佛菩萨都会张开手臂，来迎接我们，使所有的众生，都能够进入佛陀的慈悲光明中。
现在台湾死亡原因第一位，就是“癌病”，保守地说，每四个死亡的人当中，就有一个是患肿瘤，而无可奈何的是——“人人都会死”，所以等于是三至四个人当中，就有一个人可能患上此病，因此也很普遍，也很平淡。根据末学观察，患者多半是恐惧、不满、忧虑而死。末学曾经做了一个调查：以前医院里面放射治疗室里，墙壁上是很美的壁纸，不但有山有水，而且还有七匹漂亮的骏马，但是末学常在整个治疗过程结束后请问病人说：“您天天进去治疗，有没有看见墙壁上的马？”而那么多人当中，竟然只有二个人看见墙上有马，其余都是愣愣地说：“哪儿有马？”他们进去那治疗室，有的多达三十六次，您可以了解，那种恐惧不安到什么程度，他们已经不知道这世间有鸟语花香了。
其实，许多肿瘤，早期发现再做治疗，都可以治疗好的，很多人都能恢复健康，在工作岗位上，服务人群。譬如长庚医院的陈明宪医师、台大医院的李丰医师，他们都是很伟大的菩萨。然而很多人虽然早期治疗好了，却抹不掉心中的阴影，摆不掉痛苦的感觉——曾有一位子宫颈癌的病人，她已经治好又活了十四年了，可是她告诉我：“十四年来，我每天都担心，每天都过着痛苦的日子。”令末学感觉到肿瘤虽然可以开刀，可以用放射线或化学治疗、中医药治疗，把他治好，可是假如没有佛法，则内心的烦恼、害怕却割不掉，治不好。佛告诉我们三世因果，现在所受的苦，是来自以前，甚至前世所种的苦种子，最严重的是来自于贪欲、生气、愚痴，而做出种种不好的行为。我们没有一个人不曾贪心、不曾生气，既然曾经在心田中种下这样有刺的种子，在因缘成熟的时候，走路就不可能不被割伤，假如在割伤的时候又埋怨、愤怒，等于又种荆棘，未来就有走不完的荆棘路，流不完的血泪。
佛教我们走过荆棘路，不要再撒播荆棘，应该改种莲花，在生前，转烦恼为阿弥陀佛的无量光明，念一声阿弥陀佛，一转念，就开一朵莲花，以后园里，自有莲花朵朵开放。念佛时，不但当下就活在欢喜中，未来生命结束的时候，阿弥陀佛就会接引我们，到那极为快乐清净的极乐世界。
末学看这次斋戒学会的课程表，有很多的老师为大家说法，他们都是末学的老师，一直到现在，末学都很怀念、感激他们的教导，所以在学理上，末学就不多说，只提供真人实事，让大家体会如何转念种莲花。
下面介绍一位病患，让我们向这一位菩萨学习，如何转念种莲花。在二年前，她罹患了直肠癌，当时佛教慈济医院慈悲的医师为她治疗动手术，切除肿瘤，这个手术必须在腹部做一个人工肛门，改由这里排便，许多人都无法接受这样的事实，因而非常消沉痛苦。但是这位菩萨听闻了佛法，了解道理，不但慨然地接受下来，而且经常到医院做义工，现身说法，劝导那些整天流泪，或是想自杀的人念佛，积极地发挥生命的意义。
她说：“我从开刀以后，参加慈济行列，而且去做慈济的义工，慈济的所有活动，我都参加，像助念、告别式、访问贫民……，当义工是要去跟病人沟通，于是我现身说法，给一些病人看，说我做人工肛门的情形，告诉他们，我所生活的一切都很自在，可以去大陆朝山，也可以去阿里山走一连八小时的路，而且鼓励病人勇于面对事实。病人有的不想开刀，有的还想自杀，经过我去劝他们以后，反而很高兴地能够接受治疗，而且过得很快乐。甚至有的车祸或有的半身瘫痪了，好几次想自杀，我就去跟他们沟通，结果都转变成很高兴。我告诉他们，佛法的力量很大，只要大家肯用心，佛菩萨都会很好地保护我们这些众生。大家要好好地念佛，而且该做的事情要尽量去做，若能如此，不但对我们自己有很大的助益，更可以使众生得到快乐。”
我们经常念着：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。这位菩萨就是活在这样的誓愿中，她过着很充实、很快乐。这一念能够转过来，那就是——“任凭滔滔浊浪，我心莲花绽放”，人生百岁不算长，寿命三十也不短，就看我们如何运用。可惜的是，人常以宝贵的生命，去换取一大堆的烦恼和痛苦，即使知道“烦恼”没用，一直执着“痛苦”不好，但是就是转不过来，譬如等一下，有人骂你一句，或打你一巴掌，我们会不会就念“阿弥陀佛”，转念向“慈悲”呢？假如待会儿，学长下楼梯，一不小心滑了下去，在这滑下去的一刹那，吓得呆呆的，能够念“阿弥陀佛”转念向“光明”吗？恐怕不容易吧！好几年前下雨天，末学曾经由台北的天桥滑下去，滑了十多层的楼梯，在此当中，末学都没有能够念出一句“阿弥陀佛”，这才明白，内心的转变，是要不断地练习，把握每一个心念练习，走路、爬楼梯也要绵密地念佛。
从前去打佛七，盘腿坐久了，腿麻得不得了，嘴里虽然还念着“阿弥陀佛”，但是心里可不是在念佛，这不行呀！这颗心一直偷偷在注意腿的痛苦，奇怪啊！这痛一直就抛不掉，愈想愈痛，于是就偷偷地换腿，哪里知道，不换还好，愈换就愈麻愈痛，两条腿就换来换去，换到没有腿可换，别的学长可能也是差不多，所以念佛的声音，就变成一种“痛苦得受不了的吼叫声”。当时看到忏公师父也是盘腿坐在那儿，但是他平静得很，他很幽默地说：“各位到这儿来拜佛、念佛，要学佛面，安详微笑，怎么个个愁眉苦脸，咬牙切齿？”然后看师父下了座以后，又能够安详地走路，末学可有一点跛脚，这就是功夫不同，我们没有经过锻练，心转不过来，安定不下来，一遇到苦的境界，就拼命执着这个痛苦，愈想愈懊恼，再也听不见阿弥陀佛的呼唤。
末学以前陪病人念佛，在最初去实习的二年中，使末学大为震惊的是那么多的病人，竟然没有一个人，能够在临终的时候念出一句阿弥陀佛，为什么呢？譬如有人患了肿瘤太痛了，拼命叫痛，念不出佛来，奇怪的是，他会说：“念不出来”四个字，却不能转念“阿弥陀佛”。有的人太衰弱了，衰弱得没有力气，念不出来。有的人太喘了，一分钟呼吸三、四十下，根本念不出佛来。