(一)教法上之分类用语，与‘方便权假’对称。天台判教以藏、通、别三教为方便之教，而以圆教为真实之教。　(二)实修上所用，为‘虚假不实’之对称。身口各异，言念无实，称为虚伪。若表里如一，更无虚妄，则为真实。[丁福保佛学大词典]