南朝梁武帝时东宫舍人。生卒年不详。因中书范缜不信鬼神、因果，作神灭论，谓形体、精神一体，形体灭，精神亦灭。思文乃作难范中书神灭论、重难范中书神灭论等，主张形体、精神各立而有分有合；相合则共为一体，分则形体亡而精神离形体而独立。思文亦曾为‘大梁皇帝敕答臣下神灭论’之奉答者。［弘明集卷九、卷十、广弘明集卷十八］[丁福保佛学大词典]