标题：资寿尼无著禅师《佛祖历代通载》

内容：
【佛教人物传】资寿尼无著禅师。

师讳妙总。

姓苏氏。

父中大夫。

象先南徐丞相实大父也。

年甫十五。

忽念曰。

吾生身何来。

死复何去。

良久脱然有得。

初不以为意。

长适毗陵许氏。

不胶世故志慕空宗。

以禅寂为进修。

时惠严圆公嗣圆照佚居普门。

乃扣以出世间法。

机感相契。

次见关西智寂室光真歇了。

问答如流。

咸敬异之。

偶夫寿源官嘉禾。

大惠至郡。

源具饭以迎。

师出礼拜无一言。

大惠退谓给事冯公济川曰。

许司理阁中曾见神见鬼。

但未遇本分钳锤。

如万斛舟置之绝潢断港。

莫能转动。

冯曰。

何言之易耶。

惠曰。

他若回头定须别也。

次日道俗请惠说法。

师与会。

惠痛抵诸方异见邪解。

听者骇顾。

师独喜见眉睫间。

既下座。

师请道号。

惠以无著号之。

且示以偈。

尽道山僧爱骂人。

未曾骂著一个汉。

只有无著骂不动。

恰似秦时轹钻。

既骂不动。

为什么似轹钻。

具眼者辨。

越明年师登径山随众坐夏。

济川亦在焉。

惠上堂。

举石头恁么不恁么总不得语。

冯曰。

ㄙ会得也。

惠征之。

冯著语曰。

恁么也得。

苏卢萨婆诃。

不恁么也不得。

悉哩萨婆诃。

恁么不恁么总不得。

苏卢悉哩萨婆诃。

惠举冯语似师。

师曰。

人谓郭象注庄子。

却是庄子注郭象。

惠虽异其言但默而不顾。

且欲激其遂到。

忽一日正危坐间。

豁然大悟洞见大惠委曲相为处。

不觉抚掌厉声曰。

这老贼老贼。

遂呈颂云。

蓦然筑著鼻头伎俩冰消瓦解。

达磨何必西来。

二祖枉施三拜。

更问。

如何若何。

一队草贼大败。

惠亦以偈印之。

汝既悟活祖师意。

一刀两段直下了。

临机一一任天真。

世出世间无剩少。

我作此偈为证明。

四圣六凡尽惊扰。

碧眼胡僧犹未晓。

时卍庵颜公首众。

与一千七百衲子。

咸以偈饯其归。

且贺法门之得人也。

冯公犹未之信。

舟过无锡。

问师。

岩头为渡子时婆生七子话。

径山称道人会得。

作如何会。

师云。

已上所供并是诣实。

仍以偈明之。

有以礼部僧牒无著师号为施者。

师说偈受之。

祝发披缁克遂初志。

绍兴壬午年也。

时张公安国守吴门。

资寿虚席。

张尽礼迎请。

乃开堂于万寿寺。

拈香为大惠之嗣。

提唱具于语录。

乾道六年七月十四日。

集众说偈毕撼之则已去矣。

年七十六。

全身葬于无锡军将山东。

绍定庚寅闰二月末。

迁葬于平江虎丘之东北。

庵曰达本。

奉塔藏之

发布时间：2025-06-13 09:23:28
来源：吃好素
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