标题：洛桑陀美金刚上师：随时随地可以作法布施

内容：
洛桑陀美金刚上师：随时随地可以作法布施法布施是智慧、聪明、才艺的修因，通常被分为世间与出世间一切法，就是佛法与世法。

凡是别人想知道的、想学习的，只要我会、我能，就热心的去教导他，这都是法布施。

佛教里的讲经说法是无量法施当中的一种。

法布施的功德，决不是财布施能够相比的。

作为一个佛弟子，如果我们自身没有讲经说法的能力，我们可以请善知识讲法，这是法布施。

如果你还没有能力讲法度众，哪怕能够为人讲一讲因果，讲一讲三宝的功德，讲一讲佛菩萨的故事，都是法布施的一种。

我们也可以把自己闻、思、修中如何转变情绪，如何面对逆境，如何忏悔业障，如何改变心态等感悟多多分享给大家，这也是最好的法布施;还可以通过在班级里发言、讨论、分享等方式，让大家明白佛教的一些常识、佛法的道理;可以教人诵经、念佛、持咒，哪怕仅仅教人背四句偈等，这是法布施，都有无量无边的功德。

或者我们在持咒、诵经时，心中发一个利益众生的愿望，用心回向功德，就可以让虚空法界中有形、无形的众生听闻后得到解脱，这也是最大的利益众生啊!

如果不是为了贪求果报，也不是为了名闻、利养而作法布施，只是为了饶益众生而作法布施，将有很大功德。

《 大树紧那罗王所问经》：阿难。

若于是经受持乃至一四句偈。

在大众中广为人说其福为胜。

何以故。

如是之施名为 法施诸施中最。

如是之施即是法施。

是为胜舍谓舍于法。

是名上受谓受于法。

是名上持谓持于法。

何以故。

阿难。

施于法已能灭结使。

财宝施已增长烦恼。

是故菩萨为灭结使当行法施。

佛所印可。

如是法施则能摄取一切功德。

阿难。

菩萨法施有三十二功德名称。

何等三十二。

有正忆念。

有于智慧。

有于进趣。

有离悭结。

有少淫欲。

有少嗔恚。

有少愚痴。

降伏自他所有结使。

多人爱敬诸天赞叹。

诸龙夜叉乾闼婆等常随守护。

不空受用人之供养。

衣服饮食卧具医药不求而得。

名称远闻十方世界诸恶鬼等不得其便。

诸佛世尊之所赞誉。

守护正法持佛法藏。

不堕一切诸恶道中。

生于人天不以为难。

不离见佛。

不离闻法。

不离供僧。

得识宿命。

生净佛土。

生生之处诸根具足。

得三十二相庄严之身最为上主。

种陀罗尼根本种子。

作无断辩智因。

得智人眷属。

集大智因速疾得法。

不起不正忆念之心。

舍离一切世间财施。

得大法藏辩才无尽。

阿难。

菩萨法施。

有是三十二功德名称。

发布时间：2024-07-08 11:11:22
来源：吃好素
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