标题：什么是有想无想非有想非无想

内容：
【佛光大辞典】想，梵语sajj瘿。

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sajj駃n，巴利语sa耨in。

无想，梵语a-sajj駃n，巴利语a-sa耨in。

非有想非无想，梵语naiva-sajj駃n-nāsajj駃n，巴利语neva-sa耨ināsa耨in。

又作想无想非想非无想。

系依情之有无，而将众生之所居分为有想、无想、非有想非无想三类。

据金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论卷上载，有想，即于空无边处起空想，于识无边处起识想之意；无想，即于无所有处离少想之意；非有想非无想，则为有顶所摄。

此系将三种有情众生，配以空无边处、识无边处、无所有处、有顶等无色界之四处。

此外，金刚般若经赞述卷上（大三三·一三一上）：“有想者谓七有想，无想者谓五无想，非想非无想者除前二，此依有宗释。

大乘解者谓，识处名有想，无所有处名无想，无少所有，第三非想者非前识处，故非非想者即非前无少所有处。

”此系举出有部宗与大乘之解释，其中有部宗之解释，或系于九有情居之中，分别以七识住为有想，无想天为无想，非想非非想处为非有想非无想之方式加以配置；而大乘之解释，则系于无色界四处之中，将识无边处配于有想、无所有处配于无想、非想非非想处配于非有想非无想。

［法华经卷六随喜功德品、大般若经卷五七七、金刚般若波罗蜜经、金刚能断般若波罗蜜经、金刚般若经疏、金刚般若疏卷二］（参阅“九地”132、“九有情居”133）p2449

发布时间：2025-11-12 10:34:57
来源：吃好素
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