标题：六句义是什么意思？

内容：
指实、德、业、同、异、和合六句。

传系古代印度胜论学派之祖优楼佉（梵Ulu^ka）所立，至后代慧月（梵Maticandra）论师乃依据六句义而广开为十句义。

六句义即：(一)实句义（梵dravya-pada^rtha），即主谛，又作所依谛。

乃指诸法之实体，有地、水、火、风、空、时、方、我、意等九种。

(二)德句义（梵gun!

a-pada^rtha），即依谛，指实句义之属性功能。

胜论经（梵Vais/es!

ika-su^tra）举出色、香、味、触、数、量、别体、合、离、彼体、此体、觉、乐、苦、欲、嗔、勤勇等十七德；十句义论更加重体、液体、润、行、法、非法、声等七种，共列举二十四德。

(三)业句义（梵karma-pada^rtha），即作（用）谛，指实体之运动，有取、舍、屈、伸、行等五种。

(四)同句义（梵sa^ma^nya-pada^rtha），即总相谛，又作总谛。

指有性乃诸法所共有。

(五)异句义（梵vis/es!

a-pada^rtha），即别相谛，又作别谛。

指诸法有差别之性质。

或称同异句义。

(六)和合句义（梵samava^ya-pada^rtha），又作无障碍谛。

乃谓实、德、业、同、异等五句相互摄属而不相离。

［百论卷上破神品、胜宗十句义论、胜宗十句义论释］（参阅‘十句义’409、‘大有’781）[佛学大词典]

发布时间：2025-11-18 09:33:48
来源：吃好素
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