标题：什么是三转法轮？

内容：
(一)即三分释尊之教说为根本法轮、枝末法轮、摄末归本法轮。

乃三论宗吉藏所立之判教名称。

略称三法轮、三轮。

(一)根本法轮，为大菩萨直接宣示悟境之根本教说。

华严经所说一因一果之一乘教属之。

(二)枝末法轮，为尚不能理解佛法之薄福钝根者，将佛陀一代四十余年之教法（一乘教）分为方便之三乘而说诸经。

此由根本之一乘教分化而来，故称枝末。

(三)摄末归本法轮，将枝末之三乘教法，归结于根本之一乘教，此即法华经之教说。

复次，如般若、净名等大乘经典，自其不废三乘之意义而言，可说是枝末法轮。

或三乘入一乘之教，亦可称枝末法轮；若以直入一乘之教而言，则称为根本法轮。

又三论宗之判教是：以声闻藏、菩萨藏二者为主，而以三转法轮为副。

［法华经信解品、譬喻品、法华游意、中论疏卷一］　(二)指佛陀三转四谛之法轮：(一)示转，指示‘此是苦，此是集，此是灭，此是道’。

(二)劝转，劝示‘此是苦，汝应知；此是集，汝应断；此是灭，汝应证；此是道，汝应修’。

(三)证转，证示‘此是苦，我已知，不复更知；此是集，我已断，不复更断；此是灭，我已证，不复更证；此是道，我已修，不复更修’。

以每一转各具眼、智、明、觉四行相，故成十二行相。

（参阅‘三转十二行相’694）[丁福保佛学大词典]

发布时间：2025-12-02 11:42:36
来源：吃好素
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