标题：论《四十二章经》：做好自己谈“不历”

内容：
论《四十二章经》：做好自己谈“不历”上次学习的时候，就说到，不要经常说境界。

实际上通过境界来衡量，很容易会出现幻觉和假象。

学习《四十二章经》也不要被作为所束缚，经常想着自己做了什么，获得什么，这就是交换的心。

功利心其实就是贪心、妄念。

如果抱着这个心，就如同缘木求鱼。

修佛，就是修自己的本心。

不要讲究自己到达什么果位。

每个人的道路不同，看佛经只是看别人的心得。

可以去旁证自己是否错误，但是绝对不能刻舟求剑。

“不历”一共在《四十二章经》中出现次。

“不历”的解释是,没有经过这些经历。

“无念”一共在《四十二章经》中出现次。

“无念”有解释：没有妄念纠缠；无念者， 无杂念也并非无一毫之念；无想者 ，不想过去现在未来之事也 ，并非一无所想，若一无所念一无所想 ，则心置於何处，故心专一则杂念自无 ，神摄一则妄想自除 。

“无作”一共在《四十二章经》中出现次。

“无作”词语解释：没有什么作为。

“非修”一共在《四十二章经》中出现次。

“非修”词语意思：不去修炼。

“非证”一共在《四十二章经》中出现次。

“非证”：不去证得果位。

在古籍中常有“不历”，我们一起欣赏。

1.

无念无作。

非修非证。

不历诸位。

而自崇最。

名之为道。

《佛说四十二章经》“无念无作。

非修非证。

不历诸位。

而自崇最。

名之为道。

”来源于：《佛说四十二章经》。

全文如下：“佛言。

出家沙门者。

断欲去爱。

识自心源。

达佛深理。

悟无为法。

内无所得。

外无所求。

心不系道。

亦不结业。

无念无作。

非修非证。

不历诸位。

而自崇最。

名之为道。

”欣赏：不要被妄念所纠缠，也不要被作为所束缚，不是为了修行什么，也不是为了证得什么。

追随自己的本心，不讲究经历什么位果，只能让自己进入最高境界，这就是道。

佛法目的是什么，就是让自己解脱。

让自己可以走的更远，可以知道世间一切规律。

无念无作。

不要看着别人，要把自己解脱出来。

自己做好自己的，这样才是最好的方法。

只要自己大体上是前进的，就可以了。

不要执着于一些小的细节。

当然可以通过别人印证自己，正所谓学我者生，像我者死。

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190609

发布时间：2026-04-25 10:27:49
来源：吃好素
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