标题：随一不成过是什么意思？

内容：
因明用语。

随一不成，梵语anyatara^siddha。

因明三十三过中，因十四过之一。

即在因明对论中，立（立论者）、敌（问难者）任何一方以对方不承认之因（理由）来立量（论式）时所造成之过失。

与两俱不成、犹豫不成、所依不成，共称‘四不成过’。

盖因明之法规定，宗、因、喻三支之中，‘因’必须是立、敌双方共同认可始可成立。

今有声显论师，主张声为本有，遇缘即显现，而反对声为‘所作性故’之说，故若有胜论师对声显论师立一论式，以‘所作性’为因，则犯随一不成过。

又此一过误，复分为两种情形：(一)若立论者自身认可其因，而他方不予承认，称为‘他随一不成过’（梵Paratosiddhah!），上例所举，即属此过。

(二)若立论者自身不认可其因，而他方予以承认，则称‘自随一不成过’（梵svatosiddhah!）。

此二过皆可因冠上简别语而免除之，如‘他随一不成过’用‘我许’之简别语以作自比量，‘自随一不成过’用‘汝许’之简别语以作他比量，即不犯此过。

［因明入正理论、因明入正理论义纂要］（参阅‘三十三过’513）[佛学大词典]

发布时间：2026-05-14 12:20:24
来源：吃好素
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