标题：什么是耶舍帕宙？

内容：
（1704～1776）西藏名Ye-s/esdpal-h!

byor。

即松巴呼图克图，为别于创建佑宁寺之贤教海（世称大松巴），又称小松巴。

为十八世纪之喇嘛学僧。

通称为松巴勘布（藏Sum-pamkhan-po）。

生于青海安多（Amdo）地方之格伦寺（藏Dgon-lun%）附近。

自幼才能出众，九岁入格伦寺，广研一般佛典，并涉及哲学、论理、修辞、佛教礼仪、各派教义、数学、医学、声乐、经典、怛特罗、绘画等。

至二十岁普皆通达，尤精天文、观相，声名播及我国内地及蒙、藏地方。

弱冠时，为拉萨别蚌寺（藏Lha-sa之H!

bras-spun%s）之学僧，至藏州，从班禅喇嘛（藏Blo-bzan%ye-s/es）受具足戒。

二十二岁，至桑鸢寺（藏Bsam-yas）参诣。

三十岁，建歇德普令寺（藏Bshad-sgrub-glin%），其后改称为斯穆巴山寺（藏Sum-pari-khrod）。

乾隆二年（1737），与第十五世章嘉呼图克图（藏Lcan%-skyarol-pah!

irdo-rje）奉敕见帝，答辩流畅，帝敕封为蒙古诸王之师，授与呼图克图（khutukutu）之称号。

师谢辞之，因是益受帝之尊敬。

乃居留中国九年，完成校订流传于我国之西藏佛典。

住北京共五年，每月为帝说法，甚受满蒙住民之尊敬。

四十三岁住持格伦寺，将得自各地之财宝分赠班禅、达赖两大喇嘛及诸大寺，并造甚多佛像、刻铭、塔等。

著作等身，据传有八十余种。

乾隆四十一年示寂，世寿七十三。

其著作有明镜（藏Kun-gsalme-lon%，为数学、天文学书）、甘露滴（藏Bdud-rtsithig-pa，为医书）、水晶镜（藏Sel-dkarme-lon%，为诊断书）、治愈法（藏Gso-dpyad）、身口意中比例（藏Sku-srun%-thugs-rtendkyilthig-tshad，为造像、图表等构造比例书）、如意宝树史（藏Dpag-bsamljon-bzan%，佛教史）、阎浮提概说（藏H!

dsam-glin%spyi-bs/ad）、青海记（藏Mtsho-sngongyilo-rgyus）等。

此外又有修辞、诗、戏剧、佛教咒法、瑜伽、预言，及有关禅定之著作多种。

所著诸书中，以如意宝树史为最著名。

该书系印度、中国、西藏及蒙古之佛教史。

为研究印、藏佛教之重要资料。

惜尚未有中文译本。

［S/ri^SaratChan!

draDas:PagSamJonZang,Part,I;S.

C.

Das:LifeofSum-pamkhan-po,JASB58］（参阅‘如意宝树史’2375）[丁福保佛学大词典]

发布时间：2026-10-12 09:37:40
来源：吃好素
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