香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之二香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之二

我个人在认识大手印的基本教义之前，是很详细地把密勒日巴的《金刚道歌》前前后后阅读超过百次，从这些歌诀和歌偈中所影射的大手印的密意真的是有不可思议的加持。当我再回过头来阅读密勒日巴那充满传奇的一生及苦难，我又有了对大手印更甚深的认识，这便是大手印传承的加持。虽然马尔巴是密勒日巴的一生中最重要的根本上师，但是两人的出身和背景却是那麽的不同。虽然马尔巴一生中没有遭遇上太大的身体上的磨难和锻鍊，但是在他很年轻时便为了要利益一切众生度脱苦难，他知道他必须千里求师，因此穷山恶水地历经不知多少时日到达了印度边境的尼泊尔。因为语言的缘故，他在当地停留了很多年的时间，为了利益一切众生，和当地学者学习如何读诵书写梵文，并且为了要和未来的上师没有语言上的隔阂，很努力地学习印度语。自己已经有十足的把握以后，再经过千辛万苦到达印度，最后值遇了一生中改变他命运最大的恩师—那洛巴。当他碰到那洛巴的时候，在亲近他的时光中，他所有的内心疑惑及剩馀的习气完完全全获得了转化。这种感动与震撼令马尔巴更加觉得要不惜一切地用供养，请求上师把一切的大手印口诀传授，可以圆满他利益众生的心愿。因此他回到西藏以后，把所有的不动产和值钱的家畜全部变卖换成黄金，供养他的上师，最后获得最究竟殊胜的大手印口诀。

我平日对于刚进入金刚乘的学子都会鼓励多看传承祖师的传记，这是很重要的。因为大手印一切的加持全部来自于上师，特别是实修方面的导引更是需要有经验的上师指引，才有办法获得实相上面的认知，也不至于会走错方向。因为在修持大手印的过程中，大手印的行者一定会体现出各式各样的感受和觉知，这个时候绝对不能按照自己的直觉和反应去乱整治，而必定是要经过上师的经验指引，告知对或错误。上师如果觉得你的实修反应是无误的，你才能放心地修持下去;若上师感觉你必须修正，那就必须立即转变修行的方法，最后终究还是会回归到正确的大手印修持方向中，不会有所偏离，这便是加持的来源和重要性。由于我们距离金刚总持、帝洛巴、那洛巴、马尔巴、密勒日巴……等极为久远，因此只能从念诵祈请文和读祖师的传记中去领受传承的加持。