悲贤童子——处以极刑 得佛救度
一时,佛在广严城,城中有一名为狮子的大臣。他的妻子怀孕九个月后,生下一个非常庄严的孩子。他们为他举行了隆重的贺生仪式,取名为悲贤,并以牛奶、酸奶等精心喂养着。悲贤长大后,学习了文字武术等世间学问并精通了五明。虽然他曾接受过良好的教育,可后来却变坏了,..
您闻此法门,即是菩萨摩诃萨不退转!是福田者!是无边功德聚集者!是佛之真子!
您闻此法门,即是菩萨摩诃萨不退转!是福田者!是无边功德聚集者!是佛之真子!您闻此法门,即是菩萨摩诃萨不退转!是福田者!是无边功德聚集者!是佛之真子!(此法门诸佛所说最为第一!)有殊胜无比的法门,您闻到了,就可知您即是菩萨摩诃萨啊!您不会退转阿耨多罗三藐三菩提..
我们的痛苦来自于自己内心的执著
我们的痛苦来自于自己内心的执著我们的痛苦,实际上不是来自于外境本身,而是自己内心的执著。古罗马的哲学家爱比克泰德,也说过:“真正困扰我们的,并不是发生在我们身上的事,而是我们对这件事的想法。”——索达吉堪布..
脾气越大,身体越差;脾气越温,福报越深
脾气越大,身体越差;脾气越温,福报越深脾气越大,身体越差;脾气越温,福报越深。声音越大,修养越差;声音越柔,德行越厚。性子越急,智慧越低;性子越稳,智慧越深。妻子越贤,夫祸越少;丈夫越仁,妻子越美。子女越孝,父母越安;父母越慈,子孙越贤;自己越孝,家族越旺..
自己分别念很重,平时还不觉得,在念佛或诵经时感觉更严重。我是不是没有希望了?
自己分别念很重,平时还不觉得,在念佛或诵经时感觉更严重。我是不是没有希望了?问:自己分别念很重,平时还不觉得,在念佛或诵经时感觉更严重。我是不是没有希望了?索达吉堪布:无论是大乘显宗的修心法门,还是密法,一定要串习。不能因为现在烦恼重,就觉得修行没有..
自心是一切的作者
自心是一切的作者当你爱一个人的时候,无论对方做错什么,都可以原谅;当你恨一个人的时候,就算对方什么都没做错,也有理由讨厌他。所以,自心是一切的作者。
至期而忘西归而随即往生的案例
至期而忘西归而随即往生的案例清道证(梅松)●●道证,杭州人,住郡东大椿禅院。性诚实,专修净土。每日三时,炷香为度,长跪佛前,虔持名号。年八十,一日谓众曰,来年二月十二日,我西归矣。及期,无恙。或戏之曰,今日是二月十二矣,师何不西归。证惊曰,今果华朝耶。..
什么是影略互显
【佛光大辞典】略作影略。于说明二种有关之事件时,此方所略之事由他方显发,他方所略之事由此方说明。如是相互补充成完全之说明方式,称为影略互显。例如维摩经弟子品中有“断烦恼,入涅槃”一句,在“断烦恼”之次省略“得菩提”,在“入涅槃”之前省略“离生死”。即..
什么是德齐
【佛光大辞典】日本第一位僧人,乃日本男子出家之滥觞。俗名鞍部多须那,司马达等之子。用明天皇二年(587),天皇患疮,将崩,师上奏愿为天皇出家,建寺安置丈六佛像,修道以祈福。至崇峻天皇三年(590)方依其誓言出家,人称德齐法师。后创南渊阪田寺,安置丈六佛像及..
舍恶从善,克证圣果
舍恶从善,克证圣果阿那律过去世本来是一位打家劫舍的盗贼。有一天夜晚,他到佛寺去抢劫,看见佛殿的灯快要熄灭,就拔出箭来挑灯炷,灯火忽然大明,佛像的威仪光彩夺目,阿那律大吃一惊。他当时立即发愿从此以后洗心革面,舍恶从善。 由于这一善念,使他人格升华,坏习..