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达真堪布:观想观不出颜色怎么办？那就先观没有颜色的，然后再慢慢观有颜色的。观想肯定没有那么容易。我们为什么观不出来呢？主要是没有专心。你专心了，还能观不出来吗？你到街上看，人山人海，你见过很多面孔，可是都没有记住。忽然其中有一个很美丽的人来了，“哎呀..

达真堪布：不发菩提心能受菩萨戒吗受菩萨戒必须要有菩提心的基础。如果没有菩提心，受菩萨戒也是虚假的。很多人都已经受菩萨戒了，但是我们好好观察自己的相续，在相续中有没有菩提心？若是连愿菩提心和行菩提心都没有，那么你所受的菩萨戒不是真正的菩萨戒。菩萨的戒律..

达真堪布：为什么容易被附身问：我姐姐晚上不敢到人少偏远黑暗的地方，到了那些地方，就感觉好像什么东西在身边，两次遇到附身的现象。应该怎么做？达真堪布答：不存在什么外魔，都是心魔，都是自己的心。什么叫心魔？邪思邪见就是心魔。邪思邪见多，邪思邪见重，总是有..

达真堪布：什么是三身佛？什么是佛？法身佛是断证功德已达究竟的果位身；报身佛只在八地以上的大菩萨面前示现身形；化身佛是根据不同根基的众生而示现的不同身形。简单地说，佛是大觉大悟的人，是对我们最慈爱的导师。 ..

达真堪布：众生愚痴颠倒佛讲众生愚痴颠倒，你看，我们想要快乐，但是我们所做的一切都不是快乐的因；我们不愿意感受痛苦，但是我们所做的一切都是痛苦的因。我们的所思所想和所作所为都是背道而驰的，我们都想快乐，但是不会行善，这就叫愚痴颠倒！你执着痛苦而想逃避，..

达真堪布：佛讲的三种犯戒的原因佛讲的三种犯戒的原因：不知道，不相信，烦恼多、习气重。很多因果道理我们还不懂，所以就会犯戒；有的懂一些，但懂得不彻底，所以不是很深信，因为这个也会犯戒。有的也知道，也相信，但是烦恼一起来没有控制住，然后就犯了；有的因为习..

遇到危险的状况要念什么？答：赶快念阿弥陀佛，看会不会往生。佛佛道同，每一尊佛菩萨，只是为了适应不同的根器，而示现不一样的相和愿力，如果对阿弥陀佛有百分之一百的信心，那念阿弥陀佛一切都解决了。但是有些人对阿弥陀佛比较没信心，他喜欢变化，那就变化吧！但..

【佛光大辞典】全一卷。峰翁祖一编。日本康历三年（1381）刊行。内容系始自过去七佛、西天诸祖、东土诸师之列传。东土诸师乃从达磨以下至密庵咸杰共五十三人，与西天诸祖共计八十七人；六祖以下所揭之顺序为曹洞、云门、法眼，并及南岳下，以至临济之密庵咸杰。列传则以..

【佛光大辞典】指菩萨为除众生之苦，起大悲心而代众生受恶趣之苦报。又作大悲代受苦、大悲代苦、大悲受苦、代苦。瑜伽师地论卷四十九（大三○·五六五上）：“为除一切有情苦故，一切有情诸恶趣业，以净意乐，悉愿自身代彼领受苦异熟果。”对此，日本天台宗乃设立种种“..

道坚法师：答居士问觉之南北传差别及何为觉道坚法师关于觉的问题,南传北传(我不用大乘小乘之说，因此说对南传有贬低之意)各有系统说法.南传以亲证为依,多朴实作风,然也对觉体觉相觉性等有所言说.此内容请看 清净道论俱舍论 等有关章节.北传佛教关于觉的认知，较为系统深..