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在念诵坛经的时候是有仪轨的，这个修行的人是都知道的，但是刚开始修行的人却很难理解在修行的时候，为什么要按照仪轨来修行，其实按照仪轨来修行是可以增加自己的功德的，那么念诵坛经的仪轨是什么呢?大家在念诵坛经的时候，可以按照戒香、定香、慧香、解脱香、发四弘..

中观学派的创始人--龙树菩萨公元前3世纪，南天竺有位佛教论师，他跟老师姓龙，又因为母亲是在大树下生了他，所以取名龙树。龙树的智商很高，记忆特好。他原是婆罗门学者，后来皈依佛教，先学小乘，又转入大乘，著述等身，确立了大乘中观学派的理论。其实，龙树是一个回..

临终关怀临终关怀，西方的医学也在注重这个问题，尤其对那些患绝症、癌症的病人。人都是贪生怕死的，所以我们有一个错误的观念，得了癌症，尤其是晚期，分明是治不好的病，还要倾家荡产地去治疗。纵然花费很多金钱，给病人浑身插满管子，实际上却绝对不能解决问题。这样..

五岁的阿罗汉佛陀时代有一位比丘，名叫五戒持者，他在仅仅五岁大时，就成为了阿罗汉。这缘自于他过去世，极为深厚的波罗蜜。在最胜华佛时代，他是一个富翁的穷仆人，没有能力供养佛陀及僧团。但是，他有极强的善欲想要修行善法，以便为自己建立生死轮回中的保护所。因此..

五种人吃杂粮有害健康1、消化能力有问题的人消化能力有问题的人（例如，胃溃疡、十二指肠溃疡）不适合吃五谷杂粮，因为这些食材较粗糙，跟胃肠道物理摩擦，会造成伤口疼痛。容易胀气的人，吃多了也不舒服。提醒：有肠胃疾病的人，别吃太多荞麦类，因为荞麦类容易有消化..

亲近佛学，不会迷失自我人生之路漫长，我们会受到不少的外界纷扰，稍有不慎就会走偏，误入歧途。对此，我们也用不着过于担惊受怕。其实，佛学就像指南针，我们亲近佛学、研习佛学、践行佛学，就不会迷路，更不会误入歧途。这可以算得上是我的亲身感悟。在早些年，未曾接..

人为何富贵贫贱都有忧愁《竹窗随笔》：贫者忧无财，慕富人之为乐，而不知富人有富人之忧也。贱者忧无官，慕贵人之为乐，而不知贵人有贵人之忧也。贫者、贱者、富者、贵者各忧其所不足，慕王天下者以为穷世人之乐，而不知王天下者有王天下之忧也，而犹不知其忧之特甚也，..

位于福建宁德之支提山西面。吴越王钱俶建于北宋开宝四年（971），历代均曾重修。以大雄宝殿为主，接连有天王、伽蓝、祖师诸殿及藏经阁、斋堂、鼓楼等，寺周梵宇亭台楼阁处处林立，金碧辉煌，林峦交映，至为宏伟。四方游僧来谒者甚众，兴盛时，住僧达千人。寺中有千尊铁..

为度量、支办之意，亦即准备之意。密教修法之时，需先准备必要之本尊及资具，如金铜铃等诸器具、龙脑苏合等诸香、七宝五谷等诸物、杂草香花等诸花，此类预备工作即称支度。此一名词或为‘度支’之转用语，本含算计、供给之意。［陀罗尼集经卷十二、苏悉地羯啰经卷中、诸..

修行还有主要的一个，人格的完善是很重要的。一个人人品不好，佛的事业没有办法承担，你的魔的关也很难过，人品很重要的。很多很多的时候，不是靠法过去，而关键就看你这个人品。人品不好的话，魔考的关过不了，真正的佛法利益不会现前。在这一点上，以前太虚大师的名言..