我们一起开启佛号的念诵吧

闺蜜一边开车，一边在车上听阿弥陀佛圣号的唱诵，他男友小白坐一一旁。他们一路开车，一路听下来，然后闺蜜就顺嘴说了一句，学习一下这样的调子，我们为往生者去助念时，也是这样念佛号的调子。

男友小白一听，就急忙说：“关掉关掉，赶紧换掉，不能听了，难怪我听来这么不吉利，原来是死人的时候听的。”

闺蜜一听，非常无语了，这个有没有善根，真是太重要了。《大乘本生心地观经》：“入佛法海信为根本。渡生死河戒为船筏。”《大方广佛华严经》：“信为道德功德母，长养一切诸善根。”日常不多去念念佛号，读读佛经，怎么长养这个善根。不管自己信不信，也要明白自己不知道的东西，不代表她是不存在的。

越是善根不够的人，越是不明白这念佛、读佛经的重要性。《观无量寿佛经》第十六观中:“称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。” 学佛人应当时时忆持所念的世间、出世间的种种善法，存心来护念然后增长这些善根。

闺蜜善根很好，而小白也许是刚刚接触，还不习惯这些，甚至一听说死人就觉得不吉利，这都是因为处于迷的状态。

念佛能够让修学的人得到无量的功德，并且能够经由不断的思惟系念佛的功德，因为这样思惟系念之后，就能够让修学的人，自己发起了谨守佛所制的种种的禁戒，并且让修学人，发起了要实际的履践种种的善行，这样子过着清净行。

藉由这样子思惟系念佛的种种功德，就不会造作恶业，恶业不造作，种种烦恼的那个结就可以渐渐的去消除、去消解，自然而然的就消灭了原来曾经在过去八十亿劫那么长的时间，所曾经造作的像恒河沙那么多的这些的罪业，像恒河沙那么多会导致学佛人在生死大海中沉沦流转的罪业。

从另外一个方面来讲，学佛人一心的思惟、一心的忆持、一心的系念诸佛，这个念是纯一清净的念。这个纯一清净的念，它是念念清净，既然念念都是在念佛，在思惟着佛，那念念当然就能够除掉种种的罪障。

因为佛经上说，说我们一念有九十个刹那，每一个刹那有九百次的生灭，所以这样合起来，每一念就有八万一千次的生灭。所以这个学佛人，他念念清净的在系念着佛，在思忆着佛的种种功德，这个念自然是清净的念，这样子念念清净，自然可以罪灭河沙！

小白因为对于这些不了解，闺蜜也不知如何与他讲解，所以有时沟通起来会有鸡同鸭讲的感觉，其实做什么事情都是有次第的，像小白这样，主要还是要引导，先让他明白，为什么要念佛，死的时候，为什么有些人需要人帮忙助念。

像小白就可以从持名念佛开始，有四个次第：随缘念佛、心念心听、心念心忆、一行三昧。

什么叫随缘念佛？就是平常的时候，只是依着自己随兴来念佛，依着自己念佛的因缘来念佛。而后其实要继续增进的，但有些人，会停留在随缘念佛的阶段。这是因为对于真实的佛法，还有了义的佛法没有真实的了解，所以还没有正信。

这个正信，是信法，信这个如实而来如实而去的法，信这一切的法是我们的真心所生……

一起开启佛号的念诵吧，如果什么都不懂的学人，可以从这一句佛号开始，简单、方便、易学，即每天早上一醒来，就唸出声音来：“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！”十遍，晚上睡觉前，也唸十遍，就这样早晚每天坚持唸诵，有烦恼消烦恼，没烦恼增智慧。日常在洗菜、做家务时也都可以唸“南无观世音菩萨”，或是在心里默念，都很好的。

平时走路的时候，也可以念佛，不是用嘴巴念，用想的，想佛，右脚迈出去是阿弥，左脚跨出去是陀佛，左右交替行走时完成阿弥陀佛的称念！不用念出声，只需要知道自己连走路都是在念佛（想佛）。

从念佛号这里开始吧，心之秘成长之旅。