佛教基础知识

陈寅恪先生在《禅宗六祖传法偈之分析》一文中对禅宗六祖慧能大师所作的“得法偈”(陈文称为“传法偈”，按郭朋校释《坛经》17页注释中称“得法偈”；我认同郭说，因为六祖的题壁，是为指正神秀上座“求法偈”的失误，而不是为了“求”五祖的传位。而结果是上座神秀“求..

堪忍尊者：寻找不快乐的原因了解内心世界的真正本质或实相，使我们有能力打破不清楚与迷惑的心态。这种智慧就像是一把刀，能够切断烦恼。这钻石一般坚硬的刀锋，足以粉碎所有恶业。透过深入的了悟，得到智慧，内心自然而然达到明澈的境界，建立真正和平的内在世界。佛法..

大威神力的药师佛南无药师琉璃光佛！我们从佛说的末法状况的种种经典里知道，这个时代灾难、病苦、烦恼、邪师会特别多。如佛说法灭尽经说：『 法欲灭时，女人精进，恒作 功德 。 男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。 法将殄没，登尔之时，诸天泣泪。 水..

大彻大悟之人 大彻大悟之人 大彻大悟的人就是一位彻底的平凡的人，正是因为平凡，才使其成为一位神秘莫测的人。平凡的人抛弃了所有不平凡的抱负，完全满足于现状，享受现有的生活，他没有什么想达成，做任何事都没有动机，生活中的点点滴滴对于平凡的人来讲，都是一种享..

陈静瑜学习报告：戒除傲慢，老实念佛主持人：「戒除傲慢，老实念佛」，陈静瑜老师。 在认真聆听师父上人的讲经，和反覆学习海贤老和尚的光碟过程中，听到师父上人讲到，海贤老和尚将贤首国师在《修华严奥旨妄尽还源观》中所讲的四德，圆满的表演出来了。即「一者随缘妙..

太虚大师：法华经讲演录 (常不轻菩萨品第二十) 法华经讲演录(常不轻菩萨品第二十)太虚大师讲述民国十年秋在北京常不轻菩萨品第二十修行法师能得六根清净功德,已于法师功德品释明。但未知自昔以来,曾有证得此项功德之人与否?为显示此能行之人,故有常不轻菩萨一品。本品专..

妙法莲华经之不可思议处《法华经》者，乃是“正直舍方便，但说无上道”之一佛乘。法华会上，十方世界，通达无碍，如一佛土。世尊告上行等菩萨大众：“诸佛神力，如是无量无边不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此经功德犹不能尽。以要言..

妙境法师：总摄十种分別心总摄一切分别略有十种。这是辨品类这一科里的第三科广释十种分别，说我们这个分别心有十种分别。复次，总摄一切分别略有十种，这个分别当然就是依他起，但是也是遍计执。那么现在这里是总摄一切的分别，当然是特别多了，现在略略地说有十种，十..

第一天 山溪日夜流声静 佛号法水涤尘心 一、皇天不负苦心人 我们灵岩山寺打佛七，从第一周年到第二周年这样的每月打下来，到底功不唐捐，德不虚弃；今天佛七才第一日，大家念佛已念得很好，犍槌打得也可以。回想以前打佛七，打了三、四天，甚至圆满了还是念不好，犍槌亦..

婚姻不顺，如何挽救佛在经中讲过，夫妻不和这是曾经(指过去世)邪淫的果报。想改变这个因果，就要受持戒律，断除邪淫，这个时候更不能犯戒，更不能做那些不道德的事情。有些人这个时候把握不住，又犯戒了，将来会有更严重的恶报。学佛的人不能怕现世的报应，要怕造恶业、..