回向偈的用处很大,修行的人不论念经念佛,念完了,一定要把回向偈念一遍的。回向有归拢趋向的意思,就是要把念佛念经的功德,汇集到一个目的上去。那是什么目的呢?就是求生到西方极乐世界去。不但念佛念经要回向极乐世界,就是做了无论什么善事,也要回向到极乐世界,而不应要求有什么名利、健康、长..
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回向偈是什么意思?有什么用处呢?
回向偈是什么意思?有什么用处呢?回向偈的用处很大,修行的人不论念经念佛,念完了,一定要把回向偈念一遍的。“回向”有归拢趋向的意思,就是要把念佛念经的功德,汇集到一个目的上去。那是什么目的呢?就是求生到西方极乐世界去。不但念佛念经要回向极乐世界,就是做了无论什么善事,也要回向到极乐..
四根本戒就象承载万物的大地, 一切善法皆得生长
四根本戒就象承载万物的大地, 一切善法皆得生长四根本戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语)就象承载万物的大地 一切善法皆得生长《大乘大集地藏十轮经》如依大地,一切药谷卉木丛林皆得生长,如是依止极善护持四根本戒,一切善法皆得生长,如依大地,一切诸山:小轮围山、大轮围山、妙高山王,皆得安住..
嘎玛仁波切:知道轮回充满痛苦,就当精勤修行
嘎玛仁波切:知道轮回充满痛苦,就当精勤修行我们不要只为了今生的世俗琐事忙碌,应该持有少欲知足的态度,对轮回心生厌离,好好修持正法。虽然修行要忍耐辛苦,但在正法中为修行而受苦,现世一定会有所成就,将获得永不消失的福报。反之,如果知道轮回充满痛苦,又得到善知识传授的正法,却不好好修行..
嘎玛仁波切:皈依是最高的法
嘎玛仁波切:皈依是最高的法信心是开启皈依之门皈依,是开启一切佛法正道之门;信心,则是开启皈依之门。如果不相信皈依的对境,怎会有真正的皈依呢?又如何得到三宝的保护呢?就像我们遇到危险时,会找有能力者来救助,如果不相信他们的能力,不听从安排和引导,当然得不到帮助。没有信心,就无法进入皈..
善待下人,遇救免难
善待下人,遇救免难有一天,他在洛阳,朋友邀他出席宴会。他发现端菜的仆人脸上露出渴望吃的表情,立即放下碗筷,把自己的菜分给那位仆人吃。同座的人都笑顾荣,但是他说:「那有整天端送菜肴,而却不知其中味道的人呢?」后来赵王伦叛乱(注),顾荣渡过长江逃难。每当顾荣遇到危急时,身旁时常出现一..
唐代以常伯熊为代表的风雅类茶道
唐代以常伯熊为代表的风雅类茶道常伯熊吸取了陆羽着的《茶经》的精华,又在从事煎茶活动过程中对各方面都广为润色,使煎茶活动富含艺术情趣和文化品味,富于观赏性和艺术美感,这就是风雅类茶道。广为润色还包括饮茶的环境布置、服饰、茶具组合艺术、口头表达能力以及整个空间中的所有感觉意境。如行为..
呷绒多吉上师:要把我们自己放到众生的位子上,消除这个自私自利痛苦的根本因
呷绒多吉上师:要把我们自己放到众生的位子上,消除这个自私自利痛苦的根本因上师教言集:还是要把我们自己放到众生的位子上,消除这个自私自利痛苦的根本因。以前我们不学佛的时候,没有什么人格道德,比如,车祸、地震、泥石流死了人,病人生命垂危,我们感觉不到什么。还喜欢看热闹,议论纷纷“那个..
呷绒多吉上师:最重要的是心里,一直要以利益他人的心来发心为他人做事
呷绒多吉上师:最重要的是心里,一直要以利益他人的心来发心为他人做事上师教言集:咱们每个人都在发菩提心,这非常好的。但是,一开始先要从自己身边的人做起,父母,家人,乃至自己养的狗啊猫这些,要好好爱护。对他们发起菩提心,才会真正去行持菩提心。身边的众生还不能做到的话,嘴上说发心,做个..
呷绒多吉上师:我们听闻佛法的目的是什么?
呷绒多吉上师:我们听闻佛法的目的是什么?呷绒多吉上师开示连载 181我们听闻佛法的目的是什么?就是要面对烦恼。各种各样的烦恼对境来的时候,你能面对,这就是你的修行,这就是你的成就。有人认为,我打坐能入定肯定是个成就,很了不起,自己佩服自己。盘坐在那里几个小时,或者两个小时就觉得很了不..