与‘空始教’相对称。华严宗五教判释中之大乘始教有空、相二门,其中,相始教乃广分别诸法之性相,立事理未融、五性各别之理,而不言一切皆成佛之教法;相当于法相宗之教义。如唯识等论、解深密等经,立众生根性法尔有五种不同,建立依他之万法,故称相始教。(参阅‘五教十宗’1146)[佛学大词典]
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与‘空始教’相对称。华严宗五教判释中之大乘始教有空、相二门,其中,相始教乃广分别诸法之性相,立事理未融、五性各别之理,而不言一切皆成佛之教法;相当于法相宗之教义。如唯识等论、解深密等经,立众生根性法尔有五种不同,建立依他之万法,故称相始教。(参阅‘五教十宗’1146)[佛学大词典]
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