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如何是出三界

问:本既是佛,那得更无四生六道种种形貌不同?师云:诸佛体圆更无增减,流入六道处处皆圆,万类之中个个是佛。譬如一团水银分散诸处,颗颗皆圆。若不分时秖是一块,此一即一切,一切即一。种种形貌喻如屋舍,舍驴屋入人屋,舍人身至天身,乃至声闻缘觉菩萨佛屋,皆是汝取舍处。所以有别本源之性,何得有别。

问:诸佛如何行大慈悲,为众生说法?师云:佛慈悲者无缘,故名大慈悲。慈者不见有佛可成,悲者不见有众生可度。其所说法无说无示,其听法者无闻无得。譬如幻士为幻人说法,这个法若为道我从善知识言下领得,会也悟也这个慈悲。若为汝起心动念学得他见解,不是自悟本心,究竟无益。

问:何者是精进?师云:身心不起,是名第一牢强精进,才起心向外求者,名为歌利王爱游猎去。心不外游,即是忍辱仙人身心俱无,即是佛道。

问:若无心行此道得否?师云:无心便是行此道,更说什么得与不得?且如瞥起一念便是境,若无一念便是境忘心自灭,无复可追寻。

问:如何是出三界?师云:善恶都莫思量,当处便出三界。如来出世为破三有,若无一切心,三界亦非有。如一微尘破为百分,九十九分是无,一分是有,摩诃衍不能胜出,百分俱无,摩诃衍始能胜出。

摘自《黄檗断际禅师宛陵录》

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