露宿街头的富翁古时有一个富翁，广厦千间，妻妾成群，富甲一方。忽然有一天，富翁发现自己得了怪病，寻医问药，屡治不愈。眼见生命危在旦夕，无计可施，不甘束手待毙，就礼请禅师前来想想办法。禅师刚刚进屋，转身便走，家人在后面紧追不舍。禅师说：你家主人已经病入膏肓，无药可救，你不必再追我了。..

宣化上人：你一天打多少个妄想，你知道吗？为什么我们人要信佛呢？因为佛就是我们，我们本来就是佛来着；不过现在我们迷了，就不能证到佛的果位上。为什么说我们本来就是佛呢？佛说过：一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。但因妄想执着，不能证得。说是所有的众生都有佛性的。统统都有佛性，为什么他没有成..

宣化上人：修行人要经得起考验学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心，只要求得佛法，就是布施自己的身心性命，也在所不惜，绝不退缩。不过，各位要晓得，所谓：道高一尺，魔高一丈；道高一丈，魔在头上。你越要用真心来修行，越要受考验..

宣化上人：地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提【尔时坚牢地神白佛言。世尊。我从昔来。瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨。皆是大不可思议神通智慧。广度众生。是地藏菩萨摩诃萨。于诸菩萨。誓愿深重。世尊。是地藏菩萨。于阎浮提。有大因缘。如文殊。普贤。观音。弥勒。亦化百千身形。度于六道。其愿尚有毕..

宣化上人：学佛法要拿出真心_1学佛法要拿出真心，一举一动，一言一行都要往真的做。不像世间人，半真半假，有时说点真话，有时说点假话。修道人时时要讲真话，做真事，不打妄语。每一念都要除我们自己的毛病，自己往昔无量劫习气都要改掉，无量劫以来的罪业都要忏悔。为什么学佛法学得很久，却都没有相..

宣化上人：念观音救受难人刚才果谦（恒让）报告从越南逃难的经过，遇到种种的险境，可以说是九死一生。她虔诚地念观世音菩萨，得蒙菩萨的慈悲加被，平安离开虎口，来到万佛圣城修道。这是现身说法，把她经过的情形，告诉现在住在万佛圣城所有从越南来的难民知道。希望他们也将身历其境的险事写出来，令..

宣化上人：最要紧根本解决魔障的办法炼金刚不坏身就是要时时刻刻，念兹在兹地用功修行。这种阴魔，其实不止五十种，五百种、五千种、五万种、五十万种都有。每一种又可以分出来十种;若细分析起来，千千万万种都有。归纳起来，什么叫阴魔呢?本来是没有什么东西的，它就是一股阴气。这股阴气从什么地方来..

宣化上人：持戒修定生智慧你一念楞严咒，无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的，但是你若能念楞严咒，则能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的，这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别，你想要忘，也..

宣化上人：谁若想得度,谁就念佛为什么要念‘南无阿弥陀佛’呢?因为阿弥陀佛和十方一切众生都有大因缘。阿弥陀佛在因地时，就是他没有成佛以前，是一个比丘，名字叫法藏。法藏比丘发了四十八大愿，每一愿都是要度众生成佛的;其中有一愿是这样说的：‘等我成佛的时候，所有十方一切众生，若念我的名号，..

宣化上人：静坐的功德静坐的功德宣化上人“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”人若能静坐，就算很短的一刹那，在这时候他能如如不动，了了常明，一切尘劳、妄想杂念皆止，则一切智慧、辩才便生起。这时，认识法的本体不生不灭，不垢不净，不增不减，明白法的自性本来清净不动，便能返本还原。恒沙七宝..