近现代往生纪实


09月 30日

宣化上人:消灭你所造一切恶业的方法

宣化上人:消灭你所造一切恶业的方法诵持〈大悲咒〉求愿、消业的方法宣化上人慈悲开示:“若诸众生现世求愿者。于三七日。净持斋戒。诵此陀罗尼。必果所愿。从生死际。至生死际。一切恶业。并皆灭尽。三千大千世界内。一切诸佛菩萨。梵释四天王。 神仙龙王。悉皆证知。”“若诸众生”:若有一切的众生..

09月 29日

宣化上人:毁谤三宝、口犯四恶堕耕舌地狱

宣化上人:毁谤三宝、口犯四恶堕耕舌地狱有一种地狱,叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢?人死了,就有一个恶鬼,把这罪人的舌头用一个钩子钩住,再往上一撑,撑得几丈长,又长、又肿得很大。然后用犁耙──翻土的工具叫犁杖──就用那种犁杖,在舌头上犁来犁去,把舌头给犁出很多沟。为什么要受这种果报呢..

09月 26日

宣化上人:罪从心生,罪从心灭

宣化上人:罪从心生,罪从心灭所谓‘往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔。’我为什么在往昔的时候,造了很多的恶业?仔细的分析,皆因为在无始劫以来,由贪嗔痴三毒所生出来。从身生出杀盗淫的业,从口生出妄语、绮语、恶口、两舌的业,从意生出贪嗔痴的业。所有的业,我..

09月 26日

宣化上人:能像这样子你很快就会得道了

宣化上人:能像这样子你很快就会得道了“佛言。观天地。念非常。观世界。念非常。观灵觉。即菩提。如是知识。 得道疾矣。”第十九章是佛教人观“一切唯心造”这种道理,要把虚妄的去了,存这实在的。天覆着我们,在上边;地载着我们,在下边;对凡夫来讲,这都是常住的、不坏的。可是这并不是常住不坏的..

09月 26日

静坐时或平时的心态,为什么不能批判

物理学上,只要有作用力,一定会有反作用力;以佛教的观点来看,有因必有果,种善因得善果,种恶因得恶果,不是不报,只是时候未到。批判的本身就是妄念,既不能批判自己,也不能批判别人,修行是修正自己的身口意,而不是去批判他人的身口意,既浪费自己的时间,也会引起恶缘,用客观、如理思惟、不带..

09月 25日

宣化上人:破了戒就是漏了怎么办

宣化上人:破了戒就是漏了怎么办“戒为成佛之母”,想要成佛就要持戒,不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿,你说这个船是不是要沉到大海里去?所以犯戒就好像船沉到大海一样,所以不是受了戒不持戒。你受了戒,就要守著戒;你不守著戒,那就是漏了。你这一漏,就成了有漏了,不是无漏了。无漏就是你不破戒..

09月 22日

宣化上人:莫待老来方学道

宣化上人:莫待老来方学道为什么到了现在,还要等待,不去修行。我们在这世界上,应该赶快修行,不要等待。年轻时不修行,等到白头时再修行,那就来不及了,所谓:莫待老来方学道,孤坟尽是少年人。年轻人也会很快死去。无常鬼他不管老少,到时候,不客气捉去见阎罗王,所谓:阳间无老少,阴间常相逢。..

09月 19日

宣化上人:金山寺的家风

宣化上人:金山寺的家风今天是一九七六年十二月十五日,十方有善根的人,来到金山寺这个大冶洪炉参禅。参禅不是很好玩的一件事,要受很多苦。从早晨两点钟开始坐香,一直到夜间十二点睡觉,中间只有一个钟头休息,这是金山寺的家风。在参禅的期间,要忘身、忘心、忘世,一切皆忘掉,也就是没有“我”的..

09月 11日

寂静法师:我们的肉体真的是一个臭皮囊吗?

寂静法师:我们的肉体真的是一个臭皮囊吗?寂静法师着相修行千万劫,离相修行一念间。其实没有人会拜我,因为我们是出家人,别人拜的是背后的佛,不是我。我没有出家,他为什么会给我鞠躬,我们要看透这个。还有,别人赞美我们,喜欢我们,是看到了我们身上的好品质,而不是真的喜欢我们,所以是我们的..

09月 09日

富贵的正因与助缘

富贵的正因与助缘施舍财物是富贵的正因,拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。假如过去(世)没有布施,今生再怎么努力赚钱,也是赚不到钱或无法存钱的。我今生见过许多做生意很卖力的商人,甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里,做生意勤奋到数天才洗一次澡,可是最后还是负债累累,贫..