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居士人物
元音老人答:不忘失本来,就是要在觉知上用功。做事时知是本性的妙用,无事时灵知觉性并不曾减少,自然就随时
2025-04-19 08:38
元音老人答:请谈谈心与境的关系,什么是内境、外境?
2025-04-19 08:34
元音老人答:要归无所得,一切皆了不可得。但是,空空然而有觉知的光景不是还在吗?若将此扫光,岂不断灭了?
2025-04-19 08:29
元音老人答:我们修法的人该看什么书?
2025-04-19 08:25
元音老人答:其本身‘不生不灭、不增不减、不垢不净\’。但非同土木草石,而是一种灵知觉性,人人本身具足,悟
2025-04-18 09:07
元音老人答:请师父谈谈‘意生身’?
2025-04-18 09:03
元音老人答:念起不随,是不是到了法身正位?
2025-04-18 08:57
元音老人答:明心见性的时候,会展现图像吗?
2025-04-18 08:51
元音老人答:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?
2025-04-18 08:48
元音老人答:明心见性后能否修大圆满中的脱噶?
2025-04-18 08:44
元音老人答:修法后觉得胸口会发闷,如何避免?
2025-04-18 08:38
元音老人答:《金刚经》云:‘一切圣人皆以无为法而有差别。\’圣人怎么有差别?什么差别?
2025-04-18 08:35
元音老人答:我们为什么要发愿呢?
2025-04-18 08:30
元音老人:如何做到往生的的条件一心不乱?
2025-04-18 08:25
徐文明:佛教与当代社会道德伦理的相互撞击
2025-04-17 09:07
元音老人对药师佛和药师咒的开示
2025-04-17 09:04
徐文明:以生命伦理作为生态文明的指导思想
2025-04-17 08:59
元音老人:何为见性?
2025-04-17 08:55
楼宇烈:漫谈儒释道“三教的融合”
2025-04-17 08:49
楼宇烈:“无我”与“自我”--佛教“无我”论的现代意义
2025-04-17 08:46
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