吉藏大师:维摩经义疏 第六卷
吉藏大师:维摩经义疏 第六卷 维摩经义疏第六卷胡吉藏撰香积品第十此品来意。有十种因缘。一者三时利益。从经初至不二法门。谓食前利益。此之一品。谓食时利益。菩萨行品。食后利益。二者。至人住于三事。说十二部经。一知他心。二者说法。三现神通。上已明说法。今次现..
隆莲法师:阿弥陀经 三
隆莲法师:阿弥陀经 三 阿弥陀佛又有无量光又有无量寿,所以他的功德、智慧、神通,他的佛土的依报正报的庄严,度生的功德都是无量,所以先把阿弥陀佛这个名字我们念着,念着第一就要懂得诸佛法身这个道理,不要把无量寿无量光讲浅了。佛的法身是如此,佛的报身也是无量寿,法身..
隆莲法师:阿弥陀经讲记 一
隆莲法师:阿弥陀经讲记 一弟子弘永记在念佛道场,有的道场早上念本师释迦牟尼佛,有的道场早上念南无阿弥陀佛。我们应懂得为什么我们念阿弥陀佛,不然人家看到我们和尚就说你们是念阿弥陀佛的。为什么要念阿弥陀佛?有个理由。我们念《佛说阿弥陀经》。我们这个道场本..
地藏菩萨本愿经讲记 阎浮众生业感品第四
地藏菩萨本愿经讲记 阎浮众生业感品第四 阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛已来,六道众生,遣令度脱。唯然,世尊..
大虚法师:关于净土念佛的六不求
大虚法师:关于净土念佛的六不求师父怕大家、怕某些菩萨有所误会,所以还是要再说明一下,千万不要错解,师父之前之所以特别强调我们要有自知之明,这个意思并不是在贬低大家,也不是在贬低自己。其实我恨不得大家个个都是六祖,恨不得我自己也是六祖,那众生就有福了。..
面对痛苦与解决痛苦的方法
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论,甚至还学过五部大论中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著,但因为修行的问题没有解决,所以无法处理好生活中出现的各种矛盾,无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中,时常被生活中千奇百怪的难题弄得焦头烂额。按理来说,修行人与..
韩廷杰教授:唯识宗哲理略论
韩廷杰教授:唯识宗哲理略论页89-112--------------------------------------------------------------------------------页89提要本文简要记述了唯识宗的基本理论,共分五个部分;唯识宗的八识论、三性三无性、四分论、种子论和五位百法。由此揭示世间只有识、除识之外..
如何应对症状反复期
如何应对症状反复期前言:这季前言分享两个案例1.【本人手淫12年了,现在全身都疼,全身是病,连重活都干不了。长时间手淫导致现在JJ变得很小很小,跟老婆过性生活的时候根本勃不起来,老婆马上要跟我离婚了!因为手淫我变得很自私,相貌也变得很丑陋,24岁像42岁的样子..
妙法莲华经玄赞 第十四卷
妙法莲华经玄赞 第十四卷 妙法莲华经玄赞第十四卷沙门基撰化城喻品三门分别。一来意。二释名。三解妨来意有四。一者上中根类闻法得记。下根之徒犹未明解。故陈过去已结大乘之缘。并说现在小果化城之喻。陈往因令其证实。述今果令其舍权。遣生觉解方可为记。故此品来。二..
妙祥法师:二〇〇六年为发心居士开示系列之三
妙祥法师:二〇〇六年为发心居士开示系列之三●忏悔最好的方法——忏悔最好的方法就是,不管犯不犯,每天都要写忏悔日记。下面是王居士提的问题:恭请师父慈悲开示,发心出家居士平时应该守哪些戒律?犯戒时如何忏悔?发心居士主要就是在三皈五戒上。头些日子讲了这个三..