宣化上人:听到难听话就烦恼是没有定力的表现
宣化上人:听到难听话就烦恼是没有定力的表现学佛的人,不要听到人家说句好话,就高兴得不得了;听到人家说句不好的话,就烦恼极了。这是没有定力的表现,有定力的功夫,不会被八风的境界所摇动。说你好还是一样,说你不好还是一样,不管好不好,都是一样。那么这不是白..
宣化上人:《楞严经》五十阴魔
宣化上人:《楞严经》五十阴魔宣化上人:《楞严经》五十阴魔魔所怕的就是“正大光明”这四个字,你若有正大光明,魔也会向你叩头顶礼。现在我们研究“五十阴魔”,恐怕五百种阴魔都会出现哩!所以你们各位别把门打开,欢迎魔来捣乱。虽然说是魔,但是魔是从反面来帮助你..
宣化上人:宣化上人在香港观音洞与韦陀菩萨的故事
宣化上人:宣化上人在香港观音洞与韦陀菩萨的故事宣化上人在香港观音洞与韦陀菩萨的故事今天我发表:出家的沙弥,手不要存钱。说是或者有临时要洗洗衣服,或者买一个肥皂、剃须刨,这都要钱的;那么带三块、五块的,这可以的。不要手里带钱多了,多了就是麻烦!你管钱,就..
宣化上人:咒的含义
宣化上人:咒的含义「咒」,什么叫咒?英文叫什么? mantra. 什么叫 mantra ? mantra ,叫你慢慢的念?不是的。这个咒有一种不可思议的境界,它有四个意思。 第一个意思,所有的咒都有鬼神王的名字,好像毗舍遮、鸠盘荼,这都是鬼神王的名字,你一念这些鬼神王的名字,..
宣化上人:只有一个直心来思念修道,才能免去淤泥陷溺的这种痛苦
宣化上人:只有一个直心来思念修道,才能免去淤泥陷溺的这种痛苦第四十一章.直心出欲宣化上人慈悲开示:“佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。”第四十一章是佛告诉人,要直心..
宣化上人:念《心经》可破除三障,报障、业障、烦恼障
宣化上人:念《心经》可破除三障,报障、业障、烦恼障《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢?它可以破除三障。所以“破除三障”就是它的力用。三障是什么呢?第一就是报障,第二就是业障,第三就是烦恼障。一、报障。报障又分正报和依报。怎么叫正报?怎么叫依报?正报就是正当..
宣化上人:什么叫佛光普照?
宣化上人:什么叫佛光普照?佛光普照,佛的智慧光明,普照一切众生心。把众生的心照亮了,把贪嗔痴消灭除尽,把黑暗照成光明,息灭八万四千种习气毛病。我们学佛法,就是要灭除贪嗔痴,不要执著,我怎没看见佛光呢?研究佛法,开了智慧,这岂不是佛光吗?若越研究越糊涂,..
宣化上人:什么叫佛光普照
宣化上人:什么叫佛光普照佛光普照,佛的智慧光明,普照一切众生心。把众生的心照亮了,把贪嗔痴消灭除尽,把黑暗照成光明,息灭八万四千种习气毛病。我们学佛法,就是要灭除贪嗔痴,不要执著,我怎没看见佛光呢?研究佛法,开了智慧,这岂不是佛光吗?若越研究越糊涂,..
宣化上人:四种清净明诲是照妖镜_2
宣化上人:四种清净明诲是照妖镜一般的学者说:《楞严经》是假的,不是佛说的,又有什么考证,又有什么地方记载。这都是他怕《楞严经》,没有办法来应付《楞严经》这个道理。《楞严经》中他们所最怕的,就是《四种清净明诲》。这《四种清净明诲》是照妖镜,把所有妖魔鬼..
宣化上人:若把人身失掉了百千万劫再也不能恢复
宣化上人:若把人身失掉了百千万劫再也不能恢复今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过,众生有过当没有过,佛是不管的。可是自己所造的罪业,当时间成熟了,你自己便要受果报。众生觉悟的少,迷眛的多;明白的少,愚痴的多。所以规矩的、明白的众生,他不会做..