上师

金刚上师莲花生大士密咒利益-----莲花生大师教言伏藏 移喜磋嘉佛母 藏岩 嘉玛宁巴 开启岩藏 梵云：阿那渣沙玛哇霞玛嘉玛 汉云:圣莲花生一切事业 藏云：班渣咕噜打坚尼吽 唵啊吽班渣寠噜贝玛悉地吽 皈依上师本尊空行母 “一介女子，移喜磋嘉，我于师尊，供献广大，外内及..

达真堪布：如何从上师那里受四灌顶？如何从上师那里受四灌顶？ 达真堪布解答：观想上师的眉间有一个白色的“嗡字”，放出白色的光融入自己的眉间，使自己获得了宝瓶灌顶，净除了烦恼障，成为了修习资粮道的法器。观想上师的喉间有一个红色的“啊”字，放出红色的光并融..

达真堪布：发愿将身口意供养上师却做不到 怎么办？如果我们发心发愿将身口意供养上师三宝，供养众生，但是很多时候肯定做不到，这样会不会有过失？达真堪布解答：虽然我们发心发愿将身口意供养上师三宝，供养众生，但我们作为凡夫，会有一些烦恼习气，不是一下子就能做..

常常有人来问我要修哪个本尊，修观音好不好、修度母又如何？如果你连你和观音菩萨“心的关连”是什么都搞不清楚，不知道慈心而去修观音，就只知道“他是个四只手的人，但连怎么和他握手都不知道”。那就像在虚空中忽然迸出一位本尊，很难落实在生活中。所以，慈心、悲心..

洛桑陀美上师：你是与魔相应还是与佛相应？大家仔细想一想，什么是佛?什么是魔?如果每天都断恶修善，那么修善修到极点，就会修成佛。如果不修善，每天都造恶业，达到极点之后，就成为了魔。在生活当中，我们每天都贪、嗔、痴、慢，而且管不住自己的嘴，每天都说是非、挑..

洛桑陀美上师开示：如何将佛法融入生活洛桑陀美上师开示【在佛菩萨的眼里，一切都是佛的刹土】从密乘的角度讲，无论我们吃饭还是行住坐卧等，都不能分别执着。平时吃的饭也要看作是甘露一样，不能有任何的分别心，不能认为这个好吃，那个不好吃;这个如法、那个不如法;以..

洛桑陀美金刚上师：《和谐中的快乐》之自性空性●有福报的人从来看不到是非，没有福报的人常常看到是非、说是非，万法万物不离自性!一个人是什么样子，他的世界就是什么样子。自己有某个缺处，映射出去就会遇到这样的人和事，不满什么就是不满自己，所以一个人遇到什么..

洛桑陀美金刚上师：和谐中的宗教(二)释迦牟尼佛非常慈悲善巧方便度众生。佛教诞生二千五百多年的历史中，当时在印度传播的语系是梵文与巴利文语系，后巴利文的佛教逐渐传到了泰国、缅甸、老窝等地，这种语系的称之为小乘的法教。梵文的这种教法，从印度慢慢地传入到中国..

洛桑陀美金刚上师：《和谐中的解脱》之调伏自心(七)●修行是修自己的，不是来修别人的。我们懂得一些佛法道理后，用心改正自己，把自己修好了，学会谦卑、体谅他人难处，和别人交流时，你的言谈举止自然能打动别人，别人自然会对你产生欢喜心，对你友善，也会跟你学。●..

洛桑陀美金刚上师：和谐中的解脱之菩提宝心（一）●凡夫的心是很容易变化的，也很容易受外境影响，被外境转动，那么我们要时常发愿，用愿力提醒自己，鞭策自己。●因信心产生的力量是信力，愿心产生的力量是愿力。当内心具有强烈的信愿力时，功德就会成倍的增长，所做的..