不入

宣化上人：你若不入定，就不能开智慧楞严定是坚固定，是天魔外道所不能破坏的，而无量智慧就从这里生出来。为什么〈楞严咒〉有那样的好处?就因为念这个咒，可以入楞严定。楞严大定是无定无不定，无有不定时，所谓：“那伽常在定，无有不定时。”楞严定是坚固定，是天魔..

《弟子规》之谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨钟茂森博士“谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。”当我们劝谏父母亲,我们自己要知道,人能改过这不是件容易事,一劝他就能改,那都不是普通人,那是圣贤人。他即使“谏不入”,他不能够听从你的劝谏,不能够改过,不能够改变他的那种执着,..

如瑞法师：我慢高山，法水不入谦让是一种美德。儒家讲：“谦谦君子，必以自卑。”如果做人能从谦下做起，很容易进步。佛陀在因地里行菩萨道时，也多为众生示现谦下礼让行。久远以前，在一座茂密的森林中栖息着一只羊角鸟、一只山兔、一只猴子，还有一头大象。四动物和睦..

信愿法师所以没有善本的人，是不能遇到这一句佛号，不能听到阿弥陀佛的名号。所以有人善根确实不足，有人邀他来听闻阿弥陀佛的教法，他不要。师父跟大家报告一件真实的事情。师父在台北圆山圆通岩这个道场弘法，有一天，有一位比丘尼，去邀请一位在家女众菩萨，到圆山圆..

问题十五、第二个问题：念佛为什么要先入佛理？如果不入佛理，念佛也不能得受用吗？什么叫佛理？就是不讲理，那不在讲理的就是佛理。你讲理它哪来的佛理？讲的理都是世间理，能讲和所讲都是世间理。佛法里没有能讲和所讲，那就是佛理。所以说我们对“佛理”的理解，应该..

如何对治修学“法不入心”如何对治修学“法不入心”文/道逍本期法义看似导师在谈他的修学经历，但对于学佛多年的我来说，其中很多的内涵就像镜子一样，照出了我在修学过程中所存在的问题，比如“法不入心”。导师在法义中说道：“有不少学佛者，包括佛学院的学生，学归..