世间

净土法门：对这个世间有留恋、牵挂，就麻烦《观无量寿经》「韦提希夫人请曰」，这向释迦牟尼佛请教的，「我今乐生极乐世界阿弥陀佛所，唯愿世尊，教我思惟，教我正受」。这是释迦牟尼佛以佛的神力，把极乐世界变现给韦提希夫人看，还有跟着她五百侍女，就是宫女。这么多..

净界法师：世间的快乐为什么是痛苦呢我们应该对轮回要有所了解，不能一厢情愿地活在自己的妄想中。以佛陀的意思来观察生死，是没有快乐的。以佛陀的标准，就是说，第一个，痛苦的本质是苦，这个大家可以理解。你身心在逼迫时感到痛苦，这个可以理解。第二个，坏苦，这一..

问：弟子一心想念佛求生净土，但世间缘分未尽，且为人父母。可否效法《了凡四训》，年轻的时候求人天福报，年老的时候再将所有功德回向往生西方？大安法师答：对于这个观点应当要好好思惟。一心想求生西方净土是当下的行为，当下建立的愿心，是要尽形寿不间断的。而世间..

宏圆法师：世间的聪明与佛法的智慧我们的这个聪明就是识心，不是本性的显露，他是识心执着的经验和积累。也就是说他的执着积累的经验所积累的世智，是以我、执着我，就是以我为中心，我的想法我的观点，都是以我为中心，执着我的所有我的五欲六尘，这些都是有染浊的，纵..

化永法师：若我们持一“平淡”世出世间皆快乐自在淡，淡而无诤，虚空就是这样，所以，过去现在未来，虚空亘古不变;平，平而无差，佛性就是这样，所以，说佛性於生命成圣不增在凡不减。是故，若我们持一“平淡”世出世间皆快乐自在!坏一一这字儿谁都认识，可坏的定义是什..

◎ 容 通在佛的眼中世间的快乐都是痛苦，而我们众生因为太苦，所以世间的苦稍微轻一点，就觉得快乐，是一种傻傻的痛并快乐着。佛教说苦有三种，苦苦，行苦，坏苦。世间所谓的快乐，充其量也就是坏苦，乐极生悲，快乐无常。在你快乐的时候你就在担忧，这样的快乐我能享受..

嘎玛仁波切：世间的爱，多半是爱恨交加，苦不堪言摘自《了烦脱俗》现在很多年轻的男女青年总是找不到合适的另一半，为什么找不到呢?还是一个“慢”字，是“贪嗔痴慢疑”的“慢”，傲慢。每个人都有他各自的“慢”。有人喜欢看电视剧看小说，憧憬浪漫美好的爱情，这也提..

俗话说;人生在世，不如意之事十之八九，在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的障碍，起伏不定，得失无常，有遗憾的烙印，也有美好的回忆。但是相比之下，总觉得美好的特别少，烦恼障碍非常多。当世间种种障碍现前的时候，我们到底该如何对待这种种困难障碍呢？明代高..

好好学佛，好好修行，世间的这些福报自然就会有莲师说我们死亡之时，无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁，或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食，其实都是一样的。你会继续前行，而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。你的恶名或是好评、你所积存的食物和财富、所..

雪漠：世间法的最高境界能所似无分，寂静不缠绵。为什么叫“世第一法”呢？世第一法亦称“世第一位”。《成唯识论》中说：“依无间定，发上品如实智，印持二空，立世第一位。在前面忍位中，唯印可能取空；在此世第一位中，印可能取、所取二空，此于异生法中，最为殊胜，..