生死智慧与临终关怀

◎ 郑晓江佛教是一种了生死之学,释迦牟尼佛出家寻道便是为了解决生死大事。明憨山大师云:从上古人出家本为生死大事,即佛祖出世,亦特为开示此事而已,非于生死之外别有佛法,非于佛法外别有生死。(《梦游集》)世俗之人在人生状态上可以有不同,所遭遇的人生事件可..

临终关怀应有的认识

临终关怀应有的认识◎ 弘 一其实对于临终的病人,不用给他太多的建议,不要弄巧成拙!尤其有时在家人会很好心,告诉他:你一定要吃某某药、某某食物等等。其实这个时候,他需要的不是这些,往往需要的就只是身心的安宁。如果我们以世间爱执之心劝诫他:你一定要吃什么药..

林克智:临终关怀手册

一、 净土法门与临终关怀人和其他动物一样都是希望长生不老,但死亡不会因人们的惧怕而消失,这是我们的常识。现代医学的进步,可以减轻许多人患病时的痛苦,但绝不能使人长生不死。某些疾病确会对濒死的患者带来极大的痛苦,于是有的病人就希望早日结束生命,于是安乐..

阿含道的临终关怀

要依何方法修六念处呢?在杂阿含九二四经内有记载:本经说佛陀要离开迦□罗卫国而远行四方弘法,释迦族摩诃男依依不舍,佛陀为摩诃男说应该要依正信为主,不可不依正信,要具足戒、不可不持戒、闻慧具足、布施具足、智慧具足,不可没有智慧,至少要依正信、戒、闻、施、..

林克智:净土法门与临终关怀

人和其他动物一样都是希望长生不老,但死亡不会因人们的惧怕而消失,这是我们的常识。现代医学的进步,可以减轻许多人患病时的痛苦,但绝不能使人长生不死。某些疾病的确会对濒死的患者带来极大的痛苦,于是有的病人就希望早日结束生命,随之安乐死应运而出现;也有些老..

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