书信

答崔博居士崔博仁者慧鉴:来书奉悉。来书各点择要奉复如下:一、观心,是学佛之重要法门,在拙作《学佛是怎么一回事》中有“观心”一节,文虽不多,但是观心的要领,依之实践,能有具体的下手方法。今再略告观心方法,(具体请多参究《般若花》,与“人事磨练”一节一起看)观心先看..

答李建伟居士建伟仁者慧席:来信收到,您得遂心愿,依法修持,已逾半年,福德因缘,甚为稀有。今悟《楞严》所说悟到与六根、六尘无关的东西,这东西当一念不生、而了了分明时,就全体呈露。正像您说,见性不难,难在契机,故从前禅师往往触境悟性,庆快平生。加上脑部象中心炸开,这..

答李开宇居士修六字大明,灌顶亦可,不灌顶亦照样可修,不必分别。修六字大明咒即是打坐,打除妄想,坐见本性,是打坐方法之一种,不需他求也。修定不一定要双盘,单盘也可,总在定心为主,不在腿上功夫。佛家功与一般气功不同。莲花印以倾斜四十五度较好、较舒适。象征莲花含苞欲..

答陆晓先居士晓先仁者慧鉴:别来转眼二月,无常迅速!手书及照片三帧已由小儿徐觉哉于家书中附来,甚觉可贵!仁者夙世培植深厚,故仁孝恳切,福德因缘,超越常人,名山圣地,高僧大德,均能亲临觐见,尤其以金刚般若为主导,“誓尽此生出裟婆”大愿无尽,彼岸同登,大事因缘,真是不可思..

选自《方外来鸿》本站注:本书信集中有部分内容文钞未收录。请莲友自己标识。图1 高鹤年居士像赞(全文)人言居士性甚偏,我谓所偏即是圆。由偏故不理家计,由偏故深通教禅。由偏故云游全国诸名胜,由偏故遍参宗教诸高贤。由偏故专修净土特别法。由偏故普令同仁结净缘。由偏故..

答牧牛老人(魏鸿勋老居士)[牧牛老人,即魏鸿勋老居士,编者注]鸿勋仁者:一年容易,又届春节,年龄的帽子又加上一重。我们的幻化生命就又短一截了。这在变老看来是不容欢乐的,但在我们修行的人看来是无忧无虑的,因为我们根本无有生死,在此世界、他世界头出头没,不过是幻化游..

元音老人书信元音上师告诸方学人信诸方同仁均鉴:近闻有人瞎指点,以为识得能说、能闻、能行、能做的大功能,就是开悟,不用再修持了。殊不知认识这大功能是自己的本来面目,只是理解,离证悟还差十万八千里。解悟只算知解,遇事即飞去,丝毫不得力,在生死岸头作不得一点主。这..

答西安吴昊、车睿敬爱的元音上师:您好!我们夫妇俩是在9月15日早上8点于西安接受您遥传的“心中心”法。接法后第三天(9月17日)开始上座。目前正在修第三印。在修法过程中有些问题,不甚明了,祈请上师在百忙中能予以解答:【元音上师批语:你们在西安修法,有很多同参,可以去..

答上海崇明三佛讲寺乘一法师乘一仁者:您好!你的来信已收到,你的供养让我受之有愧啊!你的诚心是对我最好的供养,请你以后不要再寄钱来了,你首先闭关好好用功,成道后,心空无住,处处自在,处处可宏法利生,也就是说"一切随缘,随缘宏法利生!"敬祝早日成道,宏法利生!元音合十199..

答深圳弘法寺印钦法师【印钦法师俗名张乃勇,编者】李上师:近安【元音上师批语:做一切事俱随缘应付,不起第二念,既无患得患失之心,亦无毁誉成败之念,须于事无心,于心无事;做时如别人在做,做过后,如未做一样,无一点痕迹留落心中,而不是逃避现实呆在无事匣里。】某某请台湾..