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一念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。译文：思惟身体不求没有疾病。身体没有疾病，贪欲就会生起。贪欲生起，必定会破毁戒律，退失道心。了知疾病本性空幻，疾病便不构成恼害，因此以病苦为良药。二处世不求无难..

学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，手术也如是。..

钟茂森博士：人不闲 勿事搅“人不闲，勿事搅。”这是讲你对人家的仁爱之心，具体表现在什么？要不可以骚扰人家，特别是在人家不闲、没空的时候，你不可以拿事情去搅，去骚扰，打搅人家。让人家得到充分休息之后，你再看机会跟人家谈事情。有时候我们打电话的时候，这个..

寂静法师：人不可能永远都在，那最后我们要归到何处？我们人不可能永远都在，那最后我们要归到何处?自己给自己定一个寿命，觉得可以活多久? 死亡是一件非常痛苦的事情，不管我们念了博士还是赚了十几个亿，在死的时候都将百分百全部归于零，都会有无量的痛苦加注在你身..

净土法门法师：为什么念佛人不能往生？怎样断轮迴心?你把阿弥陀佛的心放在中央，其他一切杂念都丢掉，轮迴心就没有了，你那个心就是阿弥陀佛的心。所以我们净宗同学早晚课诵，我们的早课不能够念全部《无量寿经》，我劝大家早课就念「第六品」四十八愿。要把阿弥陀佛的..

修行人不要讲面子和自尊以前广钦老和尚要教育徒弟时，就常常把徒弟在大庭广众下大骂一顿。而这个徒弟刚好是寺院的监院，平常也是顶受恭敬的。老和尚之所以这样，就是要破掉他的面子，就是《金刚经》讲的“我相”。如果为了面子，修行就带着伪心。因地不真，果地就错。如..

第一种，心理不健康的人。佛法一传给他，他就把佛法扭曲了。这种人凡事只看到黑暗的一面，看不到光明的一面;只接收负面的信息，不接收正面的信息。学佛修道途中必然会出现境界，明明是处在好的境界中，他首先想到的是修偏了，走火入魔了，不认为是佛的境界，认为是魔的..