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注重心性修养，是中国传统文化的一大特色。儒家讲正心诚意，道家讲心斋坐忘，佛教讲自净其意，其落脚点都是要管理好自己现前一念之心。心性修养之功夫，不仅包括个体在公众场合下要管理好自己的言行举止，同时也包括在没有第三者的情况下，同样要让自己的心行处于清净、..

佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。一名法师，前去一座寺庙讲解佛经。待客僧捧上一杯茶招待法师。待客僧发现茶杯上有个小小的缺口，歉意地说道：法师，很抱歉，杯子有个缺口。法师道..

先讲一个故事。曾经，目犍连尊者生天看到一个皇宫，亮的，那个天女美的不得了。目犍连想说，这个天女上辈子做了什么大功德，我来问问她。结果目犍连尊者问她：这位庄严美丽的天女你上辈子做什么善事啊？为什么你的皇宫发亮、你的外表这么美？这位天上的天女（天神）说：..

念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参禅,及静室诵经等,或势不能为,或力不暇及。唯念佛一法,最为方便。早晚于佛前随分随力,礼拜持念,回向发愿。除此之外,行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,一切时,一切处,皆好念..

净土法门法师：念佛人是世出世间第一个大福报的人能遇到这个法门的众生，福德、因缘、善根可以说都是第一殊胜。不是具足这样殊胜的善根福德因缘，你怎么会遇得到?遇到，不肯修呢?古大德常说念佛的人多，往生的人少，这是什么原因?只要是听到一句阿弥陀佛名号，肯定往生..

如何判断一个人是不是有德行，一个人是不是值得你学习，可以从几个角度来看：1.存心仁厚第一个他的存心有没有厚道？孔夫子的学问都以一个仁字为核心，而仁绝对不是摆在《论语》，摆在《大学》里面，仁是在哪里？是落实在时时处处与人相交往当中。有一次我跟杨老师去买水..

多识仁波切：人是什么？认识是人的认识，因此谈认识必须从人谈起。我们都是人，生活在人群中，离不开人，一提起人大概谁都不陌生。但如果提出“什么叫做人”?在答复这个问题的时候，大多数人首先想到的是从形体外貌上与别的生物截然不同的自然的人。但从形体外貌上不同..

问:初见性人是否脚跟就点地了?照这条路走下去,后来还要来个大翻身。对吗?元音老人答:初悟只是法身边事,成道的路还长,要精勤走下去。下面还有法身正位和法身向上。什么是法身正位,磨炼到一定程度习染消融了,能度化自在,发现神通。心中污染未去,神通就不能显现。心不动,压..

静水流深，厚道，是一种不张扬的品德。它是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪。经常听说做人要厚道，可怎样才算厚道呢？厚道的人，不占人便宜曾经有人在网上吐槽：闺蜜婚礼，她随了六千块的份子，等她结婚，闺蜜随了六百。她问网友，这个朋友还能交吗？亲兄弟，..

净土法门法师：什么人是如来第一弟子？什么人是如来第一弟子？ 摘自净土大经解演义-第567集（净空法师） 「悉赐大白牛车」，这个典故是《法华经》上的，《法华经》上佛举了一个比喻，讲三界火宅，这个长者，大富长者，他们家房子烧起来，小孩不懂事，叫他也叫不出来，他..