在马一浮纪念馆感受国学佛学大师的魅力

在马一浮纪念馆感受国学佛学大师的魅力马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国现代思想家,是引进马克思《资本论》的中华第一人;是诗人和书法家。马一浮纪念馆在蒋庄之中,建筑风格中西合璧,可见原先..

如何学习佛学?

如何学习佛学?(实用)转载至知乎,小编今天给大家带来如何学好佛学的使用文章,发扬中国的佛学古典智慧。学习的切入点刚开始一定要简化,理解最基本的佛三法印,四圣谛,五蕴,六度,八正见,十二因缘,因果论等最基本的思想和义理。三世因果,六道轮回,诸法皆因缘起..

佛教、佛法、佛学

◎ 张家成佛教、佛学、佛法是人们接触佛教文化时经常碰到的几个概念,它们之间有联系也有区别。佛教一语的含义较为广泛,是指包括教主、教义、教徒组织、清规戒律、仪轨制度和情感体验等等复杂内容的综合体。佛教经过长期的发展和演变,在不同的国度形成众多的、风格各..

佛教与佛学

佛 教 与 佛 学◎ 罗 颢任何宗教都是以它独特的教义决定其性质特征的。教义是宗教的主要组成部分。与其它宗教相比,佛教的教义最为精致、渊博。佛教数义的范围通称为经、律、论三藏,三藏是佛学的基础,它既是佛学的基本内容,又是佛学研究的主要材料a佛教兴起于二千多..

佛学之中国化

◎ 钱 穆南北朝佛学,北尚禅行,南重义解。周武毁法,北方禅宗亦避而至南。所谓佛学中国化运动,亦至是始成熟。其后禅学崛兴,则全以南方为策源地。举其要者,则有天台、华严、禅宗三家。今若以魏晋南北朝佛学为传译吸收期,则隋唐佛学应为融通蜕化期。佛法在中国,应可..

宋代高僧云岩禅师悟透佛学玄机,为何他说千手观音“通身是眼”

宋代高僧云岩禅师悟透佛学玄机,为何他说千手观音“通身是眼”宋代高僧道吾禅师悟透佛学玄机,为何他说千手观音“通身是眼” | 文 三只眼读史观世音菩萨在过去无量亿劫(意思是简直不可计数的劫)时,跟随千光王静住如来修行,听如来宣说大悲心陀罗尼经,豁然感悟,从初..

宏圆法师:《普贤行愿品》常随佛学之二

宏圆法师:《普贤行愿品》常随佛学之二精进不退,我们先讲精进,万行无杂称之为精;勇猛向前名之为进。精进分三种,第一是被甲精进,就是自利利他的大誓愿被菩萨大心之甲,不畏种种难行。就像将军披甲上阵,对一切毫不畏惧。被甲精进的功用是断一切恶;第二种是摄善精进,..

元音老人:大音希声 二、徐恒志老人书信 论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书

论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书(一九九一年三月)某某居士:由《上海佛教》编辑部转来仁者所写《答唐代复礼法师的提案》一文,颇有见地,值得讨论。兹略述拙见如下:一、烦恼无始有终问题按此问题并不难解,在《圆觉经》金刚藏菩萨章,菩萨问佛:“若诸众生本来..

夏莲居居士:夏莲居佛学文集:自警录

夏莲居居士:夏莲居佛学文集:自警录自警录夏莲居居士著念佛要法只有一念真诚,勿间断勿分别而已。 未来勿将迎,已过勿留滞,专顾现前一句,字字分明。 六时日用中,勿忘唤醒自己; 一声佛号内,只贵字句分明。 勤作课,宽作程。 学道无他巧,只是生处令熟,熟处令生而..

隋唐:佛学;意识形式和意识过程的分析

隋唐:佛学;意识形式和意识过程的分析大家好,我是王潇潇,今天小编带大家了解一下佛学对意识形式和意识过程的分析。隋唐以前,佛教的重点是论证“形尽神不灭”,但他们经常提到的“受”、“想”、“行”、“识”,已经触及到感觉和思维的关系。隋唐时期,佛教的重点转..

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