嘎玛仁波切:心理学是理工科,我们佛教是内学
嘎玛仁波切:心理学是理工科,我们佛教是内学我们小的时候学《华严经》,学到密法的观想时,就好像活在虚幻世界的感觉。甚至讲到最后,把我们这个星球里面的人,讲成是一尊佛陀手中之钵里的一个灰尘中的生命体而已。像大家熟悉的阿弥陀佛的西方极乐世界,那是阿弥陀佛通..
佛教缘起论
◎ 张子军佛陀首先从宏观上,从根本上悟想:宇宙何以能成立?人生何以能存在?因为佛陀时代的古印度思想界,与我国春秋战国时代极其相似,各种思想混杂,褒义词叫百家争鸣,流派纷呈。对于宇宙人生的认识,归纳起来大体有八大类:一是常见论,主张世界及我皆长存;二是..
释迦牟尼与佛教的创立
释迦牟尼与佛教的创立◎ 赖永海据佛教经典记载,释迦太子刚出生时,浑身呈黄金色,更有三十二种异相,所以净饭王替他取名为悉达多,意为奇异吉祥。相关资料还记载,悉达多太子生下来就能说会走,他向东南西北各走七步,然后一手指天,一手指地,高声说道:天上地下,唯..
发挥都市佛教人文优势,服务和谐社会建设
佛教作为一种文化资源和精神资源,在现代化背景下,应该如何更好地关注现实,服务于和谐社会、和谐世界的构建呢?现代社会中,佛教已凸显出两种形态,就是以山林寺院为存在方式的山林佛教和以都市丛林为主调的都市佛教。mcm バッグ山林寺院多在名山大川或孤峰幽静之地..
闽台佛教的禅理文化
根据何绵山《闽文化概念》所述,佛教传入中国后,经历了东汉的依附阶段、魏晋南北朝的发展时期、隋唐的鼎盛时期和宋代以降的衰微阶段,但在福建,情况有所不同。宋元以后,佛教在福建继续发展。福建许多著名高僧,或开宗立派,或持家之说,在中国佛教史上占有重要地位,..
智敏上师:佛教明明戒杀可文殊菩萨为何高举宝剑?
智敏上师:佛教明明戒杀可文殊菩萨为何高举宝剑?我们看到文殊菩萨的塑像,他右手拿着宝剑,很多佛像也拿着剑,这个宝剑在我们世间上是杀人的,菩萨还杀人呀?不会的!那拿宝剑干什么呢?这个宝剑是代表智慧的,智慧能够断烦恼,所以形象化地把这个智慧用宝剑来表示。那么..
钱从哪里来——四个佛教小故事
钱从哪里来——四个佛教小故事利他是福报的源泉钱,当然是绝大多数人都喜欢的,但是应该如何获得财富?这个问题,学者们在探讨,金融专家在研究,普通百姓也在琢磨,但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟从何而来?让我们来看看佛法是如何解答这个问题的。佛教主张三世因..
徐恒志:关于佛教经论的研究方法
一、端正学习教理的态度(一)佛弟子应该研究佛教教理我们知道,世间任何学问都有它一定的理论基础,佛教是宇宙间的伟大真理,也是一种伟大的学术,三藏十二部多至八千余卷,所说的义理广大无边,凡世间出世间的一切事物因果道理,佛法都有详尽而精辟的发挥,而且所说的..
徐恒志:徐恒志居士《佛教常识问答》
徐恒志老居士简介徐恒志居士,1915-2007,原籍浙江镇海,少年即受其父亲影响归信佛教。稍长,入五金行工作,倍受磨练,后由表兄接引,于二十五岁痛下决心,正式学习佛法,并到能海上师处去受三归五戒,法名定真。同时,与正在天津弘法的王骧陆师通信,蒙示以般若要旨,..
徐恒志:佛教的形成、教理和人生价值观
一、佛教的形成和发展简况佛教产生在印度,它的创始人是释迦牟尼。他降生在印度东北喜马拉雅山麓的迦毗罗卫国,就是现在尼泊尔国境内的毕柏罗婆地方。释迦牟尼是国王净饭王的太子,原名悉达多。他从小就学通了各种学问和兵法、武艺,是一位文武双全的人物。但当他青年到..