元音

答崔博居士尊敬的元音长老尊师:谨向您诚虔顶礼叩问福安。弟子始学禅宗,读《金刚经》、《坛经》、《达摩四论》、五祖及黄檗禅师、大珠禅师书,又读台湾安祥禅集,味同食蜜,观心已近六年,此心渐臻清净,大的烦恼挂碍,如男女相、生死关、外缘、嗜欲,心渐澄清,梦境大减,或长期..

答湖南祁文金居士关于密法传习,概须灌顶传授,‘六字大明咒\’亦不例外。但因上师慈悲心切,以方便为究竟,将有些众所周知的、修法简易、修后不至发生偏差的密法,如大弥陀法,绿、白度母法、观音救度法与六字大明咒等法,公开传授,不须灌顶(尤其如远道或因病不能行者)只要至..

答保定某居士某仁者:修持佛法贵一门深入,不可杂修,心中心大法是密宗最高的心法,西藏有相的密法不可同日而语,你怎么修了高深的心法又去听人家的不知深浅的瞎话,改修其他法门,走冤枉路呢?还算好,你知道改回来,重修心密,又恢复了光明定境,再不要杂修他法,一心坚修心密,圆成..

答本定学人本定仁者“远处相亲近处稀”,只须时时用功,我们虽千万里相隔,亦朝朝觌面相呈;反是,虽日日见面,亦远隔天涯矣。修法得力,身体即有变化,但不可执着,一有住执,功夫即止于此,难以进步。凡身体过去有宿疾者,现在发出,不要害怕,经过一段修持,会连根拔除而痊愈的。要..

答贾居士师尊:趁此机会向您汇报一下我修法的情况,您有空再看,忙时先放下别看。【元音上师批语:某某仁者:百忙中不忘用功,还抽暇打七,这就是上上好根器,只要努力上进,定能圆证圣果。】我能受此无上大法,感到无比欣愉,我早就下决心,此生坚定不移修下去,但我总是坐不定,妄念..

答真明居士上元下音上师慈鉴:弟子顶礼上师两足尊,祈请上师吉祥如意!今日见到上师来信,弟子惶恐万分。上师有如灯塔,指导加持弟子解脱生死苦海。弟子粉身也难报大恩于万一。弟子也知对上师最好的供养即是自心清净无染。怎奈弟子根浅障重,遂发心汇去点钱以作上师日常起居之..

答景林居士景林先生:你好!修法不懈,故证得顺逆无碍,纵横自在,实堪庆幸!修法学道就是为了了生死,超轮回。而生灭即是对境生心粘著而有,当能对境不生爱嗔取舍之心,则生死无处着脚矣。所谓明心见性,即识得心本无生,性本天真,即一切事物生起之大能量——根本,也就是一念断处..

答明达居士明达仁者:上海同仁集资印刷了一批密宗宝典,是莲花生大师著的《中阴(中有)闻教得度密法》。这是帮助佛子们生前未曾修好,于圆寂后得度的要法。莲花生大士悲心痛切,怜佛子们修行不力,生死不了,再一次于死时助其得度,用心良苦,我等得之,幸何如之!该书现已寄到蒋国..

答志美学人志美仁者:22日来函收悉。胡戈仁者错爱,推荐与阁下,曷胜汗颜!迄今多日,未见海外来鸿,想系工作烦忙,无暇复函,此大陆与欧美时间紧弛有异之故也。兹就来函所问解答于后:禅、净、密三宗最后所证的境界应无二样。古德言:“方便有多门,归元无二致”。即说修法虽有不..

答魏清宁居士尊敬的上师:您好。身体安康吧!每天都很辛苦吧!我去年十一月去上海接到鲍师父的传法,今年五月底开始上坐至今已有六个多月了,现有些问题祈请上师开导。1、打坐一段时间就出现烦躁情绪,心烦意乱,爱发脾气,不由自主,这个阶段过后自己又很后悔不应该发脾气,烦躁..