吃肉时如何善用其心
吃肉时如何善用其心有人这样问过我说:师父,我现在还不能忌口。(所谓不能忌口者,就是不能吃素),我念佛有功德没有呢?我说:有。他说:能不能生极乐世界呢?我说:也能生。但是怎么样用心了,你能不能达到一心?在你吃肉的时候,你要是作观想吃众生肉是不对的,没有..
宣化上人:诵念楞严咒时,你专一其心就灵了
宣化上人:诵念楞严咒时,你专一其心就灵了(212)虎合牛都嚧雍huxinduluyong专一则灵分歧蔽至诚诵念永弗替日久功深成三昧证得菩提无去来在这个世界上,因因果果是很快的!大概十年前在金山圣寺有一些很调皮、很吵闹的小孩子。那么有的大人就跟着每一个人抱怨,又讲那些小..
善用其心
◎ 弘 恩巧愿防非,离过成德,名为清净。巧愿,是善巧的愿。这个很重要,对于十信位的菩萨来说,他们怎么去修行呢? 就是通过善巧的愿力,来转换自己的内心。就好比吃饭,我们遇到好吃的东西,就会产生贪心,想要多吃一点;遇到不好吃的东西,就愁眉苦脸,甚至心里产生..
应无所住而生其心
无所住这个情爱;你去欲断爱,生死就会了。你想要成佛,先要断无明。这无明也就是生出见、思的烦恼。你想要断这个见、思的烦恼,先要断无明。无明就是事情发生,你不懂,你不明白,这叫无明。好像人的生死,就是由情爱使人生死。你想要没有情爱,就先要破无明;无明一破..
逆境也能种福田,看你怎么善用其心
大安法师我们只要能够善用其心,都是我们修福德的机会。第一个是遇到顺境的时候,正好修福报。每个人一生,都有顺境,有逆境。顺境就是你这段时间,干什么事情都很顺利,人际关系很和睦,好像好运来了,门板都挡不住。遇到这样的顺境的时候,你自己要思惟,你自己不要得..
净界法师:「降伏其心」有二个方法
净界法师:「降伏其心」有二个方法古人说:你上路了没有?如果你没有找到高速公路,一直在市区打转,一辈子就在市区打转。如果修行上路了,虽然我这个人比较懈怠,好歹我是正确地走在高速公路上,到达目标是迟早的问题。所以,一个人安住以后,他的心不管外面的风怎么吹..
善用其心,则获一切胜妙功德
今早,我和三位出家人踏上了回山的路。从临时住处出来,欲乘电梯下楼,长长的楼道里左右双排电梯共八个,随手摁下其中一个按钮,余七同时启动。大家眼耳并用,认真观察着八扇电梯门的动向。这时站在远处电梯口的一位年青人说:;师父们,这里的电梯到了!我们连声应谢,..
善识其心,善用其心
一个人去邻居家借斧头,边走边想:会借给我么?难说!上次我向他借锯,他就没借给我!今天肯定也不会借给我的我又何必自讨没趣呢,待至邻家,就对着正开门的邻居大声喊道:;你的斧头留着自己用吧!之后便怒气冲冲地转身回自家了。此即所谓的;世间本无事,庸人自扰之!的..
善调其心,缓急适中,是为真精进
善调其心,缓急适中,是为真精进(续) ----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。」佛继续说,出家修行亦如是,琴弦必须不松不紧,才能奏出美妙音色,修行要懂得如何调伏身心,不急进,不懈怠,懂得收放..
传喜法师:应如是住,降伏其心,是指什么心?
传喜法师:应如是住,降伏其心,是指什么心?问:《金刚经》内容所说的,应如是住,降伏其心,是指什么心?《金刚经》内容所说的,应无所住,而生其心,是指什么心?传喜法师答:《金刚经》内容所说的,应如是住,降伏其心,是指什么心?我们这个心是不是很复杂,我们的心..