净土

徐恒志居士：涵芬集 第二部分 净土文集 六、佛七讲话：信愿持名 即生成办——徐恒志老人讲于上海佛教居士林 (1999年3月)我们生活在这个世界上，终日忙忙碌碌，所为何事？说到底不外穷通得失，悲欢离合，生老病死，真所谓：“一日无常到，方知梦里人，万般将不去，惟有业..

净土法门法师：患了忧郁症，妄想不息，该怎么办？问：因为患了忧郁症，心里面杂乱，妄想不息。对於妄想的事，有时候会执著的重复去想它，我该怎么办?」答：这个事情我相信不只是你一个人，在海内外我遇到很多。这是妄念太多，在这种状况之下，念佛是最有效果的治疗方法..

吕蔚若,钱塘人。乐善好施,笃修净业。茹素廿余年,晨夕课诵无间。嘉庆三年二月朔,抱疾。时苕溪章铨,因事至杭,舍其家,夜梦一僧趺坐庭中唱佛。因问念佛何为。僧曰,吕某有善根,不日当归极乐国土,君未之知耶。觉而异之,晨告其子文燕,愀然曰,吾父正月下旬,即嘱付后事,谓于二月..

一禅,海宁人,俗业屠。年四旬,痛悔前非,思唯出家,可解此业。遂于本邑海音寺祝发。旋受具,任监院职。诵经念佛,发露忏悔,回向净土,诚恳翘勤,二十余载不倦。嘉庆十二年,年六十八,退监院,闭关数月。至腊月廿八日,命众念佛一昼夜。次早,沐浴礼佛而化。阇维,得白色舍利数十粒。..

净土法门法师：看见谁都是“阿弥陀佛”很害怕怎么办？问：有一次弟子在念净土文 愿净光照我时 ，出现一片金光，自此事后，我可以看什么人都是阿弥陀佛，身体气息也好起来了。但是心里特别怕死，怕念阿弥陀佛和净土文，弟子现在有念佛怕死的障碍，很矛盾，请老法师开示。..

慈云忏主净土文和大慈菩萨发愿偈及释义慈云忏主净土文又称小净土文，为宋朝慈云忏主遵式法师所作。 原文一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。 我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。 佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念。若不生..

李四姑,四川荣昌李大娘之次女。姐妹二人,皆长斋奉佛。四姑年十八,闻行修上人开示净土法门,即皈依三宝,力行念佛,求生西方,三年不懈。民国壬申年八月初,晨起,即言要离别。语毕,即令燃香,自结跏趺坐。少顷,即言佛来迎我,遂念佛而逝。(俞慧郁钞集)..

朱氏,适章姓。自幼即敬奉观音大士,深信因果,孝慈乐善。迨六十八岁,闻其子说净土利益,即长斋念佛,历十余年。自发心以来,每早晚,共念佛号一万声,余则随时默念。近二年,因避烦扰,常静坐一室,念佛更加密切。前年抱病,有二三日不食不言,手脉全无,犹能向西静坐,毫无痛苦状。愈..

戒然,号清泉,顺天宛平人。家邻黄黑二寺间,幼不识字,闻喇嘛诵经,似有所会。年二十九,请于母,披剃于弥陀寺。逾年,受具于拈花寺。寻诣红螺山资福寺,研教念佛。居七年,因听讲唯识,不能领会,念佛又不得力,自恨根钝,倘非苦行,恐将空过。乃励志烧拜香朝山 ,自誓三步一拜,朝峨眉..

戒心,姓谭,山东黄县人。少年慕道,即怀出尘想。曾为商于牛庄,念佛茹素,苦修有年。凡遇善举,莫不力为。年五十七,在海城祥云寺出家。民国十一年冬,得戒于北平善果寺。自此益精勤念佛,昼夕不懈。凡见亲友,惟劝念佛,不谈世事。十三年春,营口楞严寺开始建筑,心发心任务,不辞劳..