前世

佛说：缘分乃是前世注定，不要再为那个错的人苦等茫茫人海，滚滚红尘，时光飞度，流转乾坤，彼岸花开了又谢，奈何桥上去了又回，她已经历了十次转世为人，一直在等一段属于自己的缘分。第一世，他是高高在上的君王，她却是身份卑微的奴婢，地位的悬殊把两个人隔在了两个..

能回忆前世，是相当重要的一个发愿还愿众生能够忆念宿世，这对行持善法的帮助非常大。佛陀时代有很多不信因果的人，他们依靠不同的因缘忆起前世，后来也都护持佛法。以前舍利子传法时，被一只母狗听到了，母狗死后转生为一个女孩，后于佛前听闻佛法，证得了阿罗汉果位。..

顺治皇帝出家缘的前世今生，一部让人潸然泪下的诗篇！诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。明末有位老僧，在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭，不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年，徒弟跟随了十..

宗性法师：不要再问我你的前世是什么不要想那些不可能发生的事，不要整天为了不确定的事而提心吊胆。给自己附加了如此多的事，其实是在惩罚自己。今天的学佛人很奇怪，常有人这样问我：“师父，您知道我的前世是什么吗?”这种人很难应付，于是我有时会跟他们开玩笑，说..

因故未喝迷魂汤而保留前世记忆，女婴出生便能说话寻找前世丈轮回转世是千真万确的，人死绝非万事空。古代乃至今天对轮回的记述都非常的多。今天向大家介绍一则明代文人祝允明记载的轮回事例。祝允明，字希哲，号枝山，也就是世人常说的那个与唐伯虎齐名的大才子祝枝山。..

在前世的旅途上我们已与佛相识不要问我何时第一次拜佛我与佛的相识已在前世的旅途那一天阿妈携我走进寺庙教给了我六字真言那一天我合手膜拜佛祖学会了为众生祈祷我的旅途一直被佛光照亮我用最纯净的眼睛洗涤人间的嚣尘我用最纯真的心灵抹去世俗的浮躁我与佛的命运记不清..

◎ 魏健鹏佛教从丝绸之路传入中土，随着丝绸之路的发展而日益兴盛。魏晋十六国时期，河西的佛教活动声势浩大，这与它所处的地理位置与历史环境有着必然的关系。河西地区是中原至西域的必经之路，佛教传入应该要早于中原。处于这种地理历史环境下，河西佛教的发展具有得..

《劝发菩提心文》（省庵大师，清代高僧）：我与众生从旷劫来，世世生生互为父母、彼此有恩。今虽隔世昏迷，互不相识；以理推之，岂无报效？今之披毛带角，安知非昔为其子乎？今之蠕动蜎飞，安知不曾为我父乎？每见幼离父母，长而容貌都忘；何况宿世亲缘，今则张王难记。..

人世间谁和谁有缘，谁和谁没有缘，谁和谁是夫妇、父子、兄弟，这都在往昔有一种因果，所以今生才做这种眷属。我们若明白因果，就应该要改变因果，往好的做，不要往错的做。能在今生做为眷属，必然有前世的因缘。每个人的面目不同，其因果也不一样，每个人在往昔生生世世..

今生离婚、婚姻有变故，是因为前世造了这种业“今生不笼鸟，来生不坐监”，你想一想，你把鸟装到笼子里，令它不自由，这个国家是自由的国家，你就叫畜生不自由，这也是不合乎国家的宪法。令畜生不自由，最低限度是违背这个国家的宪法。你违背宪法，把这只鸟关到笼子里，..