十诵律

本律传译经过非常曲折。初，罽宾卑摩罗叉专精《十诵》，在龟兹(今新疆维吾尔自治区库车县)宏扬律藏，鸠摩罗什早年就从他学《十诵律》，西元382年凉州(今甘肃省境内)吕光伐龟兹，携鸠摩罗什东返，而卑摩罗叉避地乌缠。后来罗什于姚秦·弘始三年(401)到长安，同时有罽宾..

【十诵律(Sarvāstivāda-vinaya)】Shisonglu 此律初诵至三诵，含有四波罗夷、十三僧残、二不定、三十尼萨耆、九十波逸提、四波罗提提舍尼、一百〇七众学、七灭诤等八法。第四诵有受具足戒、布萨、自恣、安居、皮革、医药、衣等七法。第五诵有迦絺那衣、俱舍弥、瞻彼、..

不仅十诵律要看，四分律五分律僧祇律解脱律毗尼母经都要看，而且要对比看、深入看。戒律不是佛教产生时就有的，也不是一出现就完备的。佛陀之所以制定戒律，很多时候是由于一般民众对佛教出家人某些行为不满、向僧团长老乃至佛陀投诉引起的。可以说，最早监督僧团的，..

《十诵律》的内容︰初诵(卷一至卷六)、二诵(卷七至卷十三)和三诵(卷十四至卷二十)，包括四波罗夷法、十三僧残法、二不定法、三十尼萨耆法、九十波逸提法、四波罗提提舍尼法、一百七众学法、七灭诤法。四诵(卷二十一至卷二十八)包括七法︰即受具足戒法、布萨法、自恣法..