唯识

唯识修持只是作观说来极其复杂，首先明五法三自性之理，其三自性为“遍计所执”，“依他起”，“圆成实”，此三性之如何意义。于此不能细讲，不过介绍其名，说其次第而已，行者即以此三性作观。由浅入深，共有五重，一曰遣虚存实。此乃虚实相对之观法;二曰舍滥留纯。此..

唯识宗又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗。广义而言，泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义要旨之宗派，然一般多指唯识宗，或以之为唯识宗之代称。为中国佛教十三宗之一，日本八宗之一。即以唐代玄奘为宗..

1、名寻思是指“于名唯见名”，因为一切事物的名称都是为起想见言说而假名安立的，并没有实性。名称虽以呼召事物为用，但却不是事物本身，比如说火不焦唇，说水不解渴。故《肇论》有言“以物求名，名无当物之功。”2、义寻思又称事寻思，是指“于事唯见事”。即色等事的..