四种

阿弥陀佛四十八愿的四种摄受在经典上说，菩萨发了菩提心以后，在娑婆世界求增上生的，要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导，菩提心就退了─退大取小了;更严重的连二乘也退掉了，退到生死凡夫去了。所以在这个地方，我们引用了然法师的一个说明：他..

四种决定清净明诲浅释（宣化上人）四种决定清净明诲浅释（宣化上人）佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。佛告诉阿难，你不是时常听我所说毗奈耶，即大小乘律藏中的道理吗？如果发心修行，一定要依照这..

四种正知法增尊者讲于香海禅寺禅修班，妙寻笔录图片我一直跟你们强调我们要有正念的正知，到底是如何的正知呢？正知巴利文叫Sampajanna，在身念处，在受念处，在心念处和法念处我们都要一直培养正念，在培养正念的过程中就会有正知，正知我们日常生活中以正念来修行并做..

人体内的有毒物质主要来源于两个途径：一是大气与水源中的污染物，另一个是食物在体内代谢后的废物。而有四种蔬菜汁有助于排毒养颜。蔬菜汁的制法很简单，将蔬菜洗净切成小片，放入榨汁机中搅拌即可。下面介绍几种常见蔬菜汁的食疗保健功效。圆白菜汁圆白菜对于促进造血..

法总持、义总持、咒总持、忍总持。法总持又名闻总持，即对佛的教法闻持不忘;义总持是对诸法的义理总持不失;咒总持是菩萨依定起咒，持咒神验，袪除众生的灾患;忍总持是菩萨凭著实智，忍持法的实相而不忘失。读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲..

四种善业：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语四种善业：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语第一、不妄语：断除妄语，说谛实语。在此基础上，如果有能力就给大家讲解诸法的真相与真理。在生活和工作当中，我们会对别人说实话，说悦意的话，但这些是善还是恶，主要看发心和动机..

达真堪布：杀业的四种情况略说杀生的业果非常微妙，一般人无法能够衡量和判断。亲自杀、让别人杀、随喜杀，都是一种杀业。有人怀疑：“随喜杀生能造业吗？别人杀生，我只是心里生起了欢喜之心，只是一种起心动念，没有杀生的行为啊？” 佛在《俱舍论》里，从“做”和“..