大意

◎ 理 净《维摩诘经》全经共分十四品，依通例区分，第一品为序分，记述法会之缘起；第二品至第十二品为正宗分，是一部经的主体内容；末后两品为流通分，即结束语，是佛嘱托弟子如何奉持此经。今将本经各品内容分别简介如下︰ (1)《佛国品》︰释迦牟尼佛在毗耶离城外庵罗..

妙印法师《坛经大意》——何期自性清净？本来就清净初学者：六祖在开悟后说“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法”。这五句话里这个“何期”弟子不能完全明白。是期待的意思？还是发出一种感叹？是否可以这样理..

忉利天宫神通品第一文殊菩萨请释尊广说地藏菩萨的因地修行本愿，如何成就不思议事。地藏菩萨因地修行，为婆罗门女，为救其母脱离地狱罪苦，供养觉华定自在王如来，并于佛塔像前立弘誓愿，愿尽未来劫，广设方便，度脱罪苦众生分身集会品第二百千万亿不可称计阿僧祗世界，..

《楞严经》大意◎ 虚 云方才有几位询问《楞严经》意旨，兹乘大众在此机缘，略说概要。此经原有百卷，而此土所译，只有十卷。初四卷示见道，第五、第六等卷示修行，第八、第九卷渐次证果，最后并说阴魔妄想。阿难尊者为众生示现询问，而佛首明诸法所生，惟心所现，因阿难..

最近很多人陆续阳康了，有些人以为阳康之后，就是万事大吉，其实，此时人体刚刚经历一场战争，身体容易面临着这两种情况，一定要特别注意：一、余邪未尽整体身体状况良好，但是身体还有一些小问题，比如偶尔几声咳嗽、口干舌燥、没有食欲，味觉减退，总感觉有点痰、一点..

俗话说，养肝就是养命，肝不好，未老先倒！肝脏作为我们人体重要的脏器之一，也是身体里最强大、功能最多的器官。肝养好了，身体也就好了！但是由于肝没有痛觉神经，在其病灶早期时，身体往往不会出现明显的疼痛，一些小症状让人忽视，使病情不断恶化，那么肝不好会有哪..

第二讲 唯识大意一 唯识学统八识规矩颂 ，是诠释八识的颂文。八识，是唯识学的基本理论。因此，要学习 八识规矩颂 ，必先对唯识学有所了解，不然，根本不知道诠释八识的意义何在。于此先把唯识学的大意作一概述，并且先自唯识学的学统作一介绍。唯识学、是法相宗的宗义..

三 百论的宗旨大意根据嘉祥《玄义》三论皆以破邪显正为宗旨。所谓破邪,就是摧外道、折毗昙,排成实,呵大执。凡有定执,尽皆破之。所谓显正,就是申明如来正教,实相正法,无住无著,无依无得,故三论通以无得正观为宗。此就总相明义,若约别门,三论的宗旨,略有差异,亦是嘉祥所明..

一、前言本经的全称，应为「药师琉璃光如来本愿功德经」，佛陀出世，是要救济众生，拔除众生身心的种种病患，所以佛是大医王、大药师。众生有八万四千烦恼，佛就有八万四千法门来对治。所以一切诸佛，都是无上大医王、大药师，只是因东方净土的如来，特别重视消灾免难，..