定慧

◎ 太 虚学佛所应修学的法门，不出戒定慧三增上学；而比此三学更根本的要素，就是具足信心。因信心是从信解而成立的，不论在家或出家，若对佛法有真正的认识，便会产生恭敬诚挚的信心。由此信心，才可把佛法接受过来而依止修学。故佛法的基础在戒定慧三学，而比三学更重..

◎ 苏 轼幽人白骨观，大士甘露灭。根尘各清净，心境两奇绝。真源未纯熟，习气余陋劣。譬如已放鹰，中夜时掣绁。摘自《苏文忠公全集》

老法师还有这么一句话，说我们要学观世音菩萨大慈大悲。慈悲就是什么?就是原谅人、爱护人、不责备人。原谅他、爱护他，不责备他、不批评他的意思，这些做到了，你才是观世音菩萨大慈大悲。我就想姐姐是观世音菩萨大慈大悲表的那么好，到我这来，我总得向姐姐学习，所以..

顿悟真正的“戒定慧”，你不再是假的修行人！最近和一些对佛法有兴趣的朋友聊天时，我发现他们虽然都听过“戒定慧”这三个字，但对各中的内涵却不是十分了解，其实《六祖坛经》里已经把它们的意思写得十分通俗易懂。1、“心地无非自性戒”：心中无是非，何须想戒律？很..

十二、学佛要修戒定慧常常拿“戒定慧”来警惕自己，这对于修行是会有所帮助的。◎一九五八年六月十八日下午开示戒、定、慧三无漏学，是修行人所必须具有的。戒，虽然有五戒、十戒、菩萨戒等等，然而最基本的，要算是五戒，那就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。能..

◎ 怀 海夫学般若菩萨，起大悲心，发弘誓愿。精修三昧，誓度众生。不为一身，独求解脱。放舍诸缘，休息万念。身心一如，动静无间。量其饮食，调其睡眠。于闲静处，厚敷坐物。结跏趺坐，或半跏趺。以左掌安右掌上，两大拇指相拄。正身端坐，令耳与肩对，鼻与脐对，舌拄上..

六祖大师法宝坛经定慧品第四之一定慧一体[净慧和尚解说]顾名思义,“定慧”就是禅定和智慧。佛教的修行中有六度法门,就是说,从此岸渡到彼岸,有六个法门可以起到这个作用。或者说有六条船,能把我们从此岸渡到彼岸。那就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这并不意味..