这座雍正当皇子时住的府邸,增建后如今是北京香火最旺盛的寺院

这座雍正当皇子时住的府邸,增建后如今是北京香火最旺盛的寺院雍和宫地处北新桥北街路东,在故宫的东北方,是北京最大、保存最完好的喇嘛寺。雍和宫始建于清康熙三十三年(1694年),原为康熙四子,即后来的雍正皇帝的府邸,雍正三年(1725年)始称为“雍和宫”。整座殿宇..

香积寺是中国佛教净土宗祖庭,位于西安市西南,全国重点寺院之一

香积寺是中国佛教净土宗祖庭,位于西安市西南,全国重点寺院之一香积寺是中国佛教净土宗祖庭,位于西安市西南约十七公里的神禾原,南临滈水,西傍潏水。是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院之一,也是唐高宗永隆二年(681年),净土宗创始人之一善导大师圆寂。弟子..

内蒙古的这座喇嘛庙,既是城池,又是寺院,名叫美岱召

内蒙古的这座喇嘛庙,既是城池,又是寺院,名叫美岱召美岱召位于内蒙古包头市土默特右旗大青山南麓,是内蒙古地区建造较早的藏传佛教寺院之一。初名福化寺,又名灵觉寺。美岱召最大的特点,是一座“城寺结合,人佛共居”的喇嘛庙。美岱召背倚阴山,城墙由石块包砌,敦厚..

韦陀菩萨拿降魔杵的姿势暗示了寺院的状态

韦陀菩萨拿降魔杵的姿势暗示了寺院的状态韦陀菩萨拿降魔杵的姿势暗示了寺院的状态相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨,其以严肃的表情立于咧嘴大笑的弥勒佛背后,面向大雄宝殿。相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨,其以严肃的表情立于咧嘴大笑的弥勒佛背后,面向大雄..

寺院的文化建设

当代寺院的定位,经济条件是不可缺少的,而且应该放在重要的位置,因为经济活动决定着寺院的生存与发展,任何寺院都面临着这个基本现实。学术研究传统是一种文化行为。古代寺院办文化主要以讲经说法,翻译佛典,撰写佛书为主,僧人们在寺院里面学习,提升了自己的文化..

寺院屋檐下为什么要挂铃铛​?

寺院屋檐下为什么要挂铃铛?在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下,总能看到这系挂着的铃铛,风吹铃动,悦耳清脆。这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做“风铃”,亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义,就是说当风吹过时,风铃叮当作响,用来惊吓鸟类,保护廊内的花花草草。古代,..

开封市通许县发现一座唐代寺院——华严寺旧址

开封市通许县发现一座唐代寺院——华严寺旧址佛教在线河南讯 近日,河南省开封市通许县文物普查队在通许县朱砂镇发现一唐代寺院——华严寺旧址。 据介绍,华严寺相传为开封大相国寺下院,始建于唐代。该寺坐北朝南,原建有三官殿、仙爷殿、老奶殿、六祖爷殿、钟鼓楼、前..

寺院五观堂供奉弥勒菩萨的故事

寺院五观堂供奉弥勒菩萨的故事妙江法师弥勒菩萨也叫慈氏菩萨,当时在那个地方叫布袋和尚,就是走到哪儿都笑嘻嘻的,他的慈悲、他的胸怀、心量是无限的。哪儿打板就去哪,哪里有饭就去哪吃饭,所以别人就讨厌他,有些师父们都讨厌他。所以我们不能讨厌哪个人,要生欢喜心..

佛教寺院为何要做早晚功课

在寺院里,全寺僧众每天朝暮都要在大雄宝殿内集体诵经,成为佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞的佛事,在念诵的准则当中冀获功德。由于在课诵朝暮进行,所以称为朝暮课诵或早晚功课。诵经的方式从《金刚顶瑜伽中略出念诵经》卷四看,有音声念诵(出声念)、金刚..

寺院日常行事之朝时课诵

◎ 圣 凯寺院僧人的生活在许多人的心目中,一定是非常清静而悠闲的,晨钟暮鼓、青灯黄卷,令多少世人羡慕不已。但是,真正的寺院生活其实十分清苦,同时也十分有规律和节奏。僧人们闻钟而起、闻鼓而眠、闻板上殿、闻梆过堂,日日如此,月月如此,年年依旧。早殿即全寺僧..

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