将心安此境
将心安此境大乘的观心法门虽属中国行者之首创,然亦不离四念处之基本架构。四念之中,观身不净及观受是苦两部分,在观心法门中属资粮道,是催促行者上道的主要资粮,盖以观心法门不以此为主标的故,但却是自己产生疑情,诞生念头的主要媒介;概由身与受为媒介,使行者对..
从心安起步
一般来说,平安就是幸福,亦说,无病就是福。所谓平安,其实,心安就是平安!心中少一些不平衡、忿怒、恐惧、仇恨、猜疑,心便较平安一些;多一些慈悲心、多一份包容、多一份赞叹,也就是平安。如此,能让自己不受外界环境所困扰与影响,而走出一条有智慧的路来,就是平..
李炳南:心安住在道
雪公云:怎知‘志\’有没有立住?心若志在道上,外物就动摇不了,富贵、威武、贫贱都动摇不了。但是最难的还在于平常的事,像三餐吃粗食、穿粗布衣,自以为可耻,这就是虚荣之心,就是好名好利。名利和道恰好是相反的东西,有名利则道业必不成功。有些人认为人生就是享受,此种人..
心安吟
心安吟◎ 邵雍 (宋)心安身自安,身安室自宽。心与身俱安,何事能相干。谁谓一身小,其安若泰山。谁谓一室小,宽如天地间。
无心才能心安
林清玄最近广钦老和尚一百零五岁诞辰,朋友找我去 演讲,谈谈老和尚的生平与修行。广钦老和尚是当代的高僧,有甚深的禅定,终 生倡导念佛法门,可以说是禅净双修的典范 。他的 神异事迹很多,例如在深山坐禅、降伏猛虎、大蛇皈 依,在泉州就是有名的伏虎和尚 。例如他曾..
何处觅心安——浅谈佛教安心之法
何处觅心安--浅谈佛教安心之法宽运法师说到佛教的安心法门,相信很多人都会想起禅宗初祖菩提达摩与二祖慧可的一段公案;这实在是一个非常感人且深具启发性的故事:传于北魏孝明帝神龟三年(公元520年)12月,河南嵩山大雪纷纷,天地苍茫,一片银妆素裹。一位名叫神光的..
一日禅:身安不如心安
身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所畏惧,是做人最基本的良心准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。人生要学会不抱怨,不等待,不盲从。华人居士网..
一日禅:人生苦短 忽忘心安
人活着,没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人,舍得做事,赢的是..