思想

净宗法师：净土法门包括「要门」和「弘愿」：要门者，其即此《观经》定散二门是也。定即息虑以凝心，散即废恶以修善。回斯二行，求愿往生也。《观经》讲了十三定观，也讲了三福、九品。「三福」，第一是「世福」：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；第二是「戒福..

弥勒的佛教思想◎胡春业（1） 实践人间佛教的典范从佛陀本人的亲身师范看，大乘菩萨道无疑是究竟道，引导众生由此大道悟入佛的知见，乃佛陀出生说法的一大事因缘。菩萨道的修持离不开世间，离不开众生。弥勒比丘之所以得到佛的赞叹和授记，是因为弥勒主要以深发快速成就..

宣化上人：修道人为什么不能有情爱的思想生死爱情的海，就是障道的根本。修道人，无论对人或对物，生出爱欲之心，都会障碍修道的发展。详言之：爱欲就是生死，生死就是爱欲，爱欲就是生死之根。若是不破爱欲无明，终不能离开生死大爱海。如何能离开生死?简单得很，就是..

曹溪不断思想◎ 莲池有诵六祖偈云：惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。扬扬自谓得旨，便拟纵心任身，一切无碍。坐中一居士斥之曰：大师此偈，药卧轮①能断思想之病也。尔未有是病，妄服是药，是药反成病。善哉言乎！今更为一喻：曹溪之不断百思想，明镜..

圆瑛大师（1878－1953）与太虚大师（1889－1947）是中国近现代佛教史上为振兴佛教事业奉献出全部身心，而在佛学理论上又各有千秋的佛门双譬。1989年太虚大师诞生一百周年时，我写了一篇题为《太虚与中国近代佛教》的论文以为纪念。今年时逢圆瑛大师生西四十周年，为继承..

诸位！阿弥陀佛可以给你很大的加持，但是我要提醒大家一件事情，阿弥陀佛不能改变你的思想。如果你一意孤行，佛陀是拿你没办法的。我们必须做好准备，你准备好了，佛陀也准备好了，这才叫感应道交。你都不准备，你该打妄想打妄想，该起颠倒起颠倒，你就是时间到了去念念..

学佛修行、解脱成佛是我们今生今世、乃至生生世世永恒不变的追求。这不是一朝一夕的事情，更不是很容易的事情！但是有些人把学佛修行想得太简单了，现在一说某某居士学佛了好多年，说某某居士修行特别好，就觉得他们应该没有一点缺点、毛病，没有一点烦恼、习气，跟佛一..

阿姜曼· 布利达陀：如果人没有思想与动物有何区别？每个人都有自性之财(阿姜曼尊者对一位富裕的长者开示说)在你们每一个人里面都已经有着财宝，但你们必须身体力行，尽最大的努力去发掘它，把它挖出来，现在就运用它!在临终或死后要依赖比丘或宗教仪式是没有用的，那是..

何为色？是指能挑起或激发起欲望的东西。中医认为，欲起，必动气。至于气指的是什么，对于社会、民族、个人来说，意义各不相同。对于社会，不良文化泛滥，则导致性犯罪率的上升，程度不一的性犯罪多发，将威胁每个人健康、安定的生活环境。试问，你愿意生活在被侮辱的可..

案例：妄念又开始怂恿我了，让我去纵欲，因为纵欲，我的头发已经都没了，而且记忆力相当差，再继续下去我会活得很惨，大家快来帮我打败妄念对我的控制。解析：王阳明云：“破山中贼易，破心中贼难。”某法师：“我们要像防贼一样护持好自己的心念。”有句话是这样的：“..